قوله: شُغُلٍ [٥٥].
نافع، وابن كثير، وأبو عمرو: «في شغل» بإسكان الغين.
الباقون: برفعها «١». كلّهم برفع الشّين.
قوله: فِي ظُلَلٍ [٥٦].
حمزة، والكسائي: «في ظلل» برفع الظاء وفتح اللام من غير ألف.
الباقون: «في ظلال» بألف مكسورة الظاء «٢».
قوله: جِبِلًّا [٦٢].
نافع، وعاصم: «جبلّا» بكسر الجيم والباء وتشديد اللام.
ابن عامر، وأبو عمرو: «جبلا» برفع الجيم ساكنة الباء خفيفة اللام.
روح عن يعقوب: «جبلّا» برفع الجيم والباء مشدّدة اللام.
الباقون: «جبلا» برفع الجيم والباء خفيفة اللام «٣».
قوله: مَكانَتِهِمْ [٦٧].
أبو بكر عن عاصم: بألف.
الباقون: بغير ألف «٤».
قوله: نُنَكِّسْهُ [٦٨].
عاصم، وحمزة: «ننكّسه» بالتشديد وبرفع النون.
الباقون: بالتخفيف وبفتح النون «٥».
قوله: أَفَلا يَعْقِلُونَ [٦٨].
نافع، ويعقوب، وابن ذكوان عن ابن عامر: «أفلا تعقلون» بالتاء.
الباقون: بالياء «٦».
قوله: لِيُنْذِرَ [٧٠].
نافع، وابن عامر، ويعقوب: «لتنذر من كان حيّا» بالتاء.
الباقون: بالياء «٧».
(١) السبعة ٥٤١، والكشف ٢/ ٢١٩.(٢) السبعة ٥٤٢، والحجة لابن خالويه ٢٩٩، والنشر ٢/ ٣٥٥.(٣) السبعة ٥٤٢، والحجة لابن زنجلة ٦٠١، والنشر ٢/ ٣٥٥.(٤) السبعة ٥٤٢.(٥) السبعة ٥٤٣، والكشف ٢/ ٢٢٠، والنشر ٢/ ٣٥٥.(٦) السبعة ٥٤٣، والتيسير ١٨٥.(٧) السبعة ٥٤٤، والحجة لابن خالويه ٣٠٠، والنشر ٢/ ٣٥٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.