كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الطب - التداوي بالقرآن والعسل - ج: 11 - ص: 373

ورواه الأسود بن يزيد عن ابن مسعود موقوفًا أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» رقم (٢٥٢٣٩) - حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ (١)، وَابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: عَلَيْكُمْ بِالشِّفَاءَيْنِ: الْقُرْآنِ وَالْعَسَلِ.

الخلاصة: أن الخبر اختلف في رفعه ووقفه ورواه عن ابن مسعود اثنان:

الأول: الأسود بن يزيد قولا واحدًا بالوقف.

الثاني: أبو الأحوص وعنه أبو إسحاق والأصح عنه الوقف وقال ابن عدي في «الكامل» (٧٢٧٥): ولا نحفظه عن وكيع ولا عن غيره من أصحاب الثوري عنه إلا موقوفًا. وذكر الدارقطني طرقًا أخرى وقال (٢): وقفه عن الثوري هو الصحيح. وقال البيهقي في «السنن الكبير» (١٩٥٦٥): رفعه غير معروف والصحيح موقوف.

وكتب شيخنا مع الباحث أحمد بن عبد الباسط بتاريخ (١١) ربيع الآخر (١٤٤٥ هـ) موافق (٢٦/ ١٠/ ٢٠٢٣ م): الأصح الوقف.

---

(١) ودون عطب رقم (٣٠٠١٩).
(٢) «العلل» (٥/ ٣٢٢).