«المنار»(١) في أصول الفقه جمع فيه بين أصول فخر الإسلام أبي العسر (٢) البزدوي، وبين أصول أخيه أبي اليسر (٣) البزدوي، وشرحان اسم أحدهما «الكشف»(٤)، والآخر ألطف منه سماه ب «النور»، وله «المدارك»(٥) في تفسير القرآن العظيم، وله «المستصفى» ليصفو به قلب كل طالب عند تقضية المطالب.
= ثم ١٣١١ هـ- ١٨٩٣ م، ٢٣١ ص. مع شرحيه: وهما مستخلص الحقائق لأبي القاسم السمرقندي، ورمز الحقائق، لبدر الدين العيني. ينظر: عبد الجبار عبد الرحمن، ذخائر التراث: ٢/ ٨٧٨. (١) ((المنار)) متن متين في أصول الفقه، جامع مختصر، عكفت عليه أقلام العلماء بالشروح والتعليقات. ينظر: كشف الظنون: ٢/ ١٨٢٣. واسمه ((منار الأنوار)) وقد طبع طبقات متعددة، وشرحه المؤلف نفسه. ينظر بشأن طبعه: معجم المطبوعات: ١٨٥٥ (٢) ستأتي ترجمته برقم ٤٠٠. (٣) ستأتي ترجمته برقم ٥٧١. (٤) أي ((كشف الأسرار)) شرح المصنف على المنار. -طهران، مطبعة محمود الكهوي، ١٣٠٩ هـ- ١٨٩١ م، ٣١٦ ص. -بولاق، ١٣١٦ هـ/ ١٨٩٨ م، ٢ ج. ينظر: عبد الجبار عبد الرحمن، ذخائر التراث: ٢/ ٨٧٨. (٥) ((المدارك)) أي مدارك التنزيل وحقائق التأويل ((تفسير النسفي)) طبعت عدة طبعات. -بمبي، ١٢٧٩ هـ- ١٨٦٢ م. - مصر، ١٣٠٦ هـ- ١٨٨٨ م. - القاهرة، مطبعة السعادة، ١٣٢٦ هـ - ١٩٠٨ م. - القاهرة، المطبعة الحسينية، ١٣٤٤ هـ- ١٩٢٥ م، ٤ ج في ٢ مج. - القاهرة، المطبعة الأميرية، ١٩٣٦ م - ٤،١٩٤٢ ج في ٢ مج. - القاهرة، الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية، ١٩٤٦ م، ٤ مج. ينظر: عبد الجبار عبد الرحمن، ذخائر التراث: ٢/ ٨٧٨.