كتاب المحرر في الحديث - ت القاسم

كتاب الصلاة - باب شروط الصلاة - ج: 1 - ص: 216

قُلْتُ: كَانَ ثَوْبٌ (١) - يَعْنِي: ضَاقَ (٢) -.

قَالَ: فَإِنْ كَانَ وَاسِعاً فَالْتَحِفْ بِهِ (٣)، وَإِنْ كَانَ ضَيِّقاً فَاتَّزِرْ بِهِ» رَوَاهُ البُخَارِيُّ بِهَذَا اللَّفْظِ (٤).

وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ، وَلَفْظُهُ: «إِذَا كَانَ وَاسِعاً فَخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ، وَإِنْ كَانَ ضَيِّقاً فَاشْدُدْهُ عَلَى حَقْوِكَ (٥)» (٦).

١٩٩ - وَعَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ (٧) سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: «قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ؟ قَالَ: نَعَمْ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٨).

٢٠٠ - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي نَحْوَ بَيْتِ المَقْدِسِ، فَنَزَلَتْ: {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المَسْجِدِ الحَرَامِ}.

---

(١) في د: «ثوبي»، وفي و: «ثوبا».
(٢) في د: «ضيق».
(٣) «الْتَحِفْ بِه»: تَغَطَّ. الصحاح (٤/ ١٤٢٦).
(٤) صحيح البخاري (٣٦١).
(٥) في ب: «حُقوك» بضم الحاء، وفي و: بالفتح والضمِّ معاً، ولم تشكل في بقيَّة النُّسخ.
قال القرطبي رحمه الله في المفهم (٦/ ٧٧): «(الحَقو): معقد الإزار من الوسط، وقد سُمِّي الإزار حَقواً»، وقال أيضاً (٢/ ٥٩٤): «(الحَقْو): بالفتح؛ هو المعروف من كلام العرب، وقالته هُذَيل بكسر الحاء».
(٦) صحيح مسلم (٣٠١٠).
(٧) في أ، د، ز: «سلمة»، وهو تصحيف، والمثبت من ب، هـ، و، وهو الموافق لما في الصحيحين، والكنى لمسلم (٢/ ٨٢٠)، والكنى والأسماء للدولابي (٣/ ١٠٠٩)، والاستغناء لابن عبد البر (٢/ ٧٣٤).
(٨) البخاري (٣٨٦)، ومسلم (٥٥٥) واللفظ له.
وهنا انتهى الخرم في ج.