كتاب المحرر في الحديث - ت القاسم

كتاب الصلاة - باب الأذان - ج: 1 - ص: 203

مِنْ عِشْرِينَ (١) رَجُلاً فَأَذَّنُوا، فَأَعْجَبَهُ صَوْتُ أَبِي مَحْذُورَةَ؛ فَعَلَّمَهُ الأَذَانَ» رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ فِي «مُسْنَدِهِ»، وَابْنُ خُزَيْمَةَ فِي «صَحِيحِهِ» (٢).

١٧٥ - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: «كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُؤَذِّنَانِ: بِلَالٌ، وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الأَعْمَى» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٣).

١٧٦ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهم قَالَا: «لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَوْمَ الفِطْرِ وَلَا يَوْمَ الأَضْحَى (٤)» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٥).

١٧٧ - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رضي الله عنهما قَالَ: «صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم العِيدَيْنِ (٦) غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ؛ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (٧).

١٧٨ - وَعَنْ أَبِي قَتَادَةَ رضي الله عنه - فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ فِيهِ النَّوْمُ عَنِ الصَّلَاةِ، وَفِيهِ: - «ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ بِالصَّلَاةِ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى الغَدَاةَ؛ فَصَنَعَ (٨) كَمَا كَانَ يَصْنَعُ كُلَّ يَوْمٍ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (٩).

١٧٩ - وَرَوَى (١٠) عَنْ (١١) جَابِرٍ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «أَنَّهُ أَتَى

---

(١) في د: «نحو عشرين».
(٢) الدارمي (١٢٣٢) واللفظ له، وابن خزيمة (٤٠٥).
(٣) البخاري (٦١٧)، ومسلم (٣٨٠) واللفظ له.
(٤) في أ، ب، ز: «أضحى»، والمثبت من د، هـ، و.
(٥) البخاري (٩٦٠)، ومسلم (٨٨٦).
(٦) «العِيدَيْنِ» سقطت من هـ.
(٧) صحيح مسلم (٨٨٧).
(٨) «فَصَنَعَ» ليست في هـ، و.
(٩) صحيح مسلم (٦٨١).
(١٠) في أ: «وَرويَ».
(١١) في ب: «وعن» بدل: «وَرَوَى عَنْ».