كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار

ذكر من اسمه زياد - زياد بن سليمان - ج: 9 - ص: 3925

قالوا الأشاقر تهجوهم فقلت لهم … ما كنت أحسبهم كانوا ولا خلقوا

قوم من الحسب الزاكي بمنزلة … كالوّد (١) بالقاع لا أصل ولا ورق

لا يكثرون وان طال الزمان بهم … ولو يبول عليهم ثعلب غرقوا (٢)

قال الحافظ‍ أبو القاسم: قرأت بخط‍ أبي عبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال: حدثني أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي سعيد البزاز قال: حدثني أبو عبد الله محمد بن القاسم بن خلاّد اليمامي قال: حدثنا جناب بن الخشخاش عن أبيه قال سمعت زياد الأعجم يقول:

ألم تر أنني وترت كوسى … لأنقع من كلاب بني تميم (٣)

يريد القاف في قوسي وأنقع (٤).

قال محمد: حدثنا القحذمي عن بعض أشياخه قال: قال جرير لزياد الأعجم:

يا أبا أمامة إنه عسى أن تبلّغ عني، فلا تعجل حتى تبيّن قال: ما شئت إذا كلت كلنا.

قال: وحكى المدائني أن زيادا دعا غلاما له أرسله في حاجة، فأبطأ عليه، فلما جاء قال له: ما لدن دعاك الى أن (٣٩ - ظ‍) قلت: لبيّ ما كنت تسنا، يريد من لدن دعوتك إلى أن قلت: لبيك، ما كنت تصنع.

أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد بن أبي الفضل عن زاهر بن طاهر عن أبي القاسم البندار قال: أخبرنا أبو أحمد القارئ-اذنا-قال: أخبرنا أبو بكر الصولي-اجازة-قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحزنبل عن ابن الاعرابي قال: قال زياد الأعجم: حضرت جنازة هشام فسمعت أبا عبد الأعلى ينشد:

---

(١) -الودّ: الوتد.
(٢) -ديوان زياد الاعجم:١٤٧ مع فوارق. تاريخ دمشق لابن عساكر: ٦/ ٢٣٩ - ظ‍.
(٣) -ديوانه:١٧٤ مع فوارق. تاريخ دمشق لابن عساكر:٦/ ٢٣٩ - و.
(٤) -قال هذا ابن العديم وهو لا يشعر أنه كتب لا نقع ولم يكتب «لا نكع» بسبب عجمه الشاعر.