كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار

ذكر الكنى في آباء من اسمه اسماعيل - اسماعيل بن أبي مسعود - ج: 4 - ص: 1849

ولا حرمة الراجين تقضى حقوقها … ولا ذمّة اللاجين ترعى عهودها

ألا ليت شعري هل تحل عرى النوى … وتبيض من أيامها النكد سودها

ويحيى حشاشات المطالب بعدها … تطاول في طيّ الأياس همودها

وأعدو العوادي وهي خزر عيونها (١) … وأخطو الأعادي وهي صعر (٢) خدودها

توفي اسماعيل بسنجار في حدود الخمسين والستمائة.

[اسماعيل بن أبي مسعود]

أحد العلماء المذكورين، قدم نواحي حلب الى عسكر المأمون وهو طالب الغزاة الى بلد الروم، أشخصه اليه اسحاق بن ابراهيم بن مصعب، سابع سبعة ليمتحنهم بالقول بخلق القرآن.

[اسماعيل بن أبي موسى]

غزا الصائفة مع سليمان بن هشام بن عبد الملك، واجتاز معه في غزاته بناحية حلب، وأخبر عن تلك الغزاة، حكى عنه الوليد بن مسلم.

أنبأنا أبو البركات بن محمد قال: أخبرنا عمي الحافظ‍ أبو القاسم علي بن الحسن قال: أنبأنا أبو تراب حيدرة بن أحمد، وأبو محمد هبة الله بن أحمد الأنصاريان قالا: أخبرنا أبو محمد الصوفي قال: أخبرنا أبو محمد بن أبي نصر قال:

أخبرنا أبو القاسم بن أبي العقب قال: أخبرنا أحمد بن ابراهيم القرشي قال: حدثنا محمد بن عائذ قال: قال الوليد: وأخبرني (٢٠٥ - ظ‍) اسماعيل بن أبي موسى أنه كان فيمن غزا مع سليمان بن هشام صائقة من تلك الصوائف، فقصد الى عمّورية، فلما دنوا منها نادى مناديه: أيها الناس أظهروا سلاحكم فإنكم ستفضون غدا على عمورية، قال: فأصبحنا على ظهر قد أظهرنا السلاح فبينا سليمان في موكبه، وخيول

---

(١) -كسر العين بصرها، أو النظر كأنه في أحد الشقين، أو أن يفتح عينيه ويغمضها. القاموس.
(٢) -التصعر: ميل في الوجه، وأصعره: أماله عن النظر الى الناس تهاونا من كبر. القاموس.