كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل العيد - مسألة (٢٧٢): مذهب أحمد ﵁ أنه يكفر تارك الصلاة عمدا. - ج: 2 - ص: 614

انفرد بإخراجه مسلمٌ (١).

١٣٤٧ - الحديث الثَّاني: قال أحمد: ثنا زيد بن الحباب قال: حدَّثني حسين بن واقد قال: حدَّثني عبد الله بن بريدة قال: سمعت أبي يقول: قال رسول الله ﷺ: «بيننا وبينهم ترك الصَّلاة، فمن تركها فقد كفر» (٢).

ز: رواه التِّرمذيُّ وقال: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ (٣).

ورواه ابن ماجه (٤) والنَّسائيُّ (٥) وابن حِبَّان (٦) والحاكم وقال: صحيحٌ ولا تعرف له علَّةً (٧) O.

١٣٤٨ - الحديث الثَّالث: قال أحمد: وثنا أبو عبد الرَّحمن ثنا سعيد قال: حدَّثني كعب بن علقمة عن عيسى بن هلال الصَّدفيِّ عن عبد الله بن عمرو عن النَّبيِّ ﷺ أنَّه ذكر الصَّلاة يومًا فقال: «من حافظ عليها كانت له نورًا وبرهانًا ونجاةً يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة، وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وأُبيِّ بن خلف» (٨).

ز: إسناد هذا الحديث جيِّدٌ، ولم يخرجوه في «السُّنن».

---

(١) «صحيح مسلم»: (١/ ٦٢)؛ (فؤاد - ١/ ٨٨ - رقم: ٨٢).
(٢) «المسند»: (٥/ ٣٥٥).
(٣) «الجامع»: (٤/ ٣٦٥ - ٣٦٦ - رقم: ٢٦٢١).
(٤) «سنن ابن ماجه»: (١/ ٣٤٢ - رقم: ١٠٧٩).
(٥) «سنن النسائي»: (١/ ٢٣١ - ٢٣٢ - رقم: ٤٦٣).
(٦) «الإحسان» لابن بلبان: (٤/ ٣٠٥ - رقم: ١٤٥٤).
(٧) «المستدرك»: (١/ ٦ - ٧).
(٨) «المسند»: (٢/ ١٦٩).
وفي هامش الأصل: (حـ: رواه ابن حبان في «صحيحه» أيضًا) ا. هـ
وانظر: «الإحسان» لابن بلبان: (٤/ ٣٢٩ - رقم: ١٤٦٧).