ومشمولة (١) أسقيتها (٢) من رضابه … وما لى سوى تقبيل خدّيه من نقل
فمن شفتيه كأسها وحبابها (٣) … يرى عقد ثغر عقده غير منحلّ
[ومنها](٤):
وإنّي وإن شبّبت لا عن شبيبة … فمذهب قوم فى القريض مضوا قبلى
أأخطى فى قصدى وأخطو (٥) لصبوة … وجامعة الستّين قد جمعت رحلى
ومنها يصف بستانا [وبركة (٦) وسواقى]:
كأنّ خرير الماء فى جنباته … أنين لمهجور يحنّ إلى وصل
جداوله تجرى عيونا كأنّها … نصول سيوف لامعات من الصّقل
وقد غرّدت أطياره فكأنّها … قيان تطارحن الغناء على مهل
تصبّ (٧) على فسقيّة ذوب فضّة … تفيض كما فاضت يمينك بالبذل
بساحة بستان أنيق مجاوز … مدى الوصف مخضرّ الجوانب مخضلّ
بنفسجه آثار قرص بوجنة … كحسناء تاهت بالدّلال وبالدّلّ
ونرجسه المبثوث فيه كأنّه … عيون عذارى ناطرات إلى خلّ
/ وفى خدّ ذاك الورد حصباء لؤلؤ … يروقك أهدته إليك يد الطّلّ
(١) قال المجد: الشمول- كصبور: الخمر أو البارد منها كالمشمولة لأنها تشمل بريحها الناس؛ القاموس ٣/ ٤٠٣. (٢) فى الخريدة: «سقيتها». (٣) حباب الماء- بفتح الحاء المهملة- معظمه أو طرائقه أو فقاقيعه كالحبب؛ القاموس ١/ ٥١. (٤) الزيادة عن الخريدة. (٥) فى أصول الطالع: «وأحظى»، والتصويب عن الخريدة. (٦) الزيادة عن الخريدة، وقد سقطت الأبيات من ز. (٧) هذا البيت والأبيات الخمسة التى تليه لم ترد فى الخريدة.