قاسم بن عبد الله بن مهدىّ بن يونس، مولى الأنصار، يكنى أبا الظّاهر (١)، من أهل البلينا، ذكره ابن يونس وقال: يروى عن أبى مصعب أحمد ابن أبى بكر، وعن عمّه محمد (٢) بن مهدىّ، قال: وقدم علينا الفسطاط فسمعت منه، ولم يحصل لى عنه غير حديث واحد، قال: وكان من جلّة أهل بلده وأهل النّعم (٣)، وكانت كتبه جيادا.
وتوفّى ببلده يوم الاثنين لثمان عشرة خلت من شوّال سنة أربع وثلاثمائة (٤)، ذكره ابن عدىّ قال: وكان بعض شيوخ أهل مصر يضعّفه، قال: وهو عندى لا بأس به.
و «البلينا» فى أوّل البرّ الغربىّ من عمل قوص [و] ليس قبلها من العمل إلّا «برديس» كما قدّمنا (٥).
(٣٦٤ - قاسم بن علىّ الفرجوطىّ (**))
قاسم بن علىّ الفرجوطىّ التّاجر، سمع «الثّقفيّات (٦)» من الشّيخ تقىّ الدّين (٧) القشيرىّ بقوص، فى سنة ثلاث وسبعين وستّمائة.
(*) انظر أيضا: الخطط الجديدة ٩/ ٨٢. (١) كذا فى س والخطط، وفى بقية الأصول: «أبو طاهر» بالمهملة. (٢) ستأتى ترجمته فى الطالع. (٣) هنا ينتهى الخرم السابق فى النسخة ز. (٤) فى الخطط: «وثمانمائة» وهو تحريف شنيع؛ فالمؤلف مات فى منتصف القرن الثامن فكيف يؤرخ لأهل القرن التاسع … !!؟؟ (٥) انظر ص ١٨، وجاء فى النسختين ا و ج: «وليس بحريها من العمل … » ألخ. (**) سقطت هذه الترجمة من ج. (٦) انظر الحاشية رقم ٤ ص ١٧٧. (٧) هو محمد بن على بن وهب، وستأتى ترجمته فى الطالع.