كتاب التخمير شرح المفصل في صنعة الإعراب

[القسم الأول في الأسماء] - [باب الاسم الثلاثي المجرد] - ج: 3 - ص: 164

أجبت: لأنها في معنى القُوباء، وهي -بلا ريبٍ- فعلاء ولأنه من تقوب من رأسه مواضع أي: تقشَّر، ونظيره (الخُشَّاء) العظم الناتئ خلف الأذن، و (الخُشَّاء)، و [الألف في] فعلاء كما مضى إلحاقية. وأمَّا (المُكَّاء) الطائر من مكا يمكو مكاء إذا صَفَرَ.

(خِيْتَامٌ) فيه لغات. خاتَام، وخاتِم، وخاتَم وهو -في الأصل- اسم فاعل من خَتمَ.

(دِيْمَاسٌ): سجنٌ كان للحجاج بن يوسف (١) إن كسر الفاء فجمعه على دماميس كدينار ودنانير، وإن فتح فعلى دياميس كشيطان وشياطين. الياء والألف فيه مزيدتان، لأن الألف والياء [فيهما] (٢) وقعت معها ثلاثة أصولٍ، لأنه من دَمَسَ الظَّلامُ: إذا اشتَدَّ.

(تُوراب) (٣): فيه لغاتٌ: توراب، وتيرب، وتربا، وتراب، وترب.

(قَيْصُومٌ) (٤): نبتٌ فيه صُفرة، وهو الذي يسمى بالفارسية (نوى مادون) والياء فيه مزيدةٌ، لأنَّها وقعت معها ثلاثةُ أصولٍ والواو أيضًا، لأنها وقعت غير أولٍ، ونظيره: (بَيْقُور) للبقر.

قالَ جارُ اللهِ: " (فصل): وبينهما اللام في نحو قُصَيْرى وقَرَنْبَى، والجُلُنْدَى، وبَلَنْصَى وحُبَارَى، وخَفَيْدَدٍ، وجرنبةٍ".

قال المُشَرِّحُ: (القُصيرى) (٥): الضِّلعُ الواهيةُ في أسفل الأضلاع،

---

(١) معجم البلدان: ٢/ ٥٤٤.
(٢) ساقط من (أ).
(٣) شرح الكتاب للسيرافي: ٦٣٥، ولغاتها في الصحاح: ١/ ٩٠ (ترب).
(٤) شرح الكتاب للسيرافي: ٦٤٣.
(٥) الصحاح.