امتِنَاعًا من الانقياد من المِعزى، نَقَلَهُ عنه ابن جني في كتابه الموسوم بـ (الفائق)(١).
و (بُهْمَى): شوك، وقيل نبت وقد مضى.
(سَلْمَى): في صنف التأنيث قد مضى واشتقاقه من السلامة.
وأمَّا (سُلمى) -بالضم-: فلا يَرِدُ عليه إلا زُهير بن أبي سُلْمَى.
(ذِكرى): فِعلى من الذّكر.
(حُبلى): فُعلى من الحبل.
(ذَفَرَى): -بالفتحات-: روضةٌ باليمامةِ (٢)، منقولة من قولهم: روضة ذَفرى: أي خَضِرَةٌ كثيرةُ الماءِ، ومن ذَفَرَ الرَّجُلُ إذا امتَلأَ من الطَّعامِ. أبو عُمر الجَرمي: هي و (نَمَكَى) و (صَوَرَى)(٣) مياهٌ بقرب المدينة.
(شُعَبَى): مَوْضِعٌ (٤)، والدَّليل على زيادة الألف في هذه الأبنية أنها وقعت فيها ومعها أصول.
رجل (رَعْشَنٌ): مرتعشٌ، ورجل رعشن، يهب في السير ويرتعش.
ومثله (عَلْجَنٌ) من العلج و (ضَيْفَنٌ) للذي يتتبع الضَّيْفَ كالطُّفيلِيِّ، قال:
* إذا جاءَ ضَيْفٌ جاءَ للضَّيْفِ ضَيْفَنٌ *
قالَ أبو زَيْدٍ (٥): ظَفَنَ يَظْفَنُ: إذا عَمِلَ ذلك فالنُّون على هذا أصلٌ، قال:
(١) ذكره ياقوت في معجم الأدباء ١٢/ ١٣، والنص المنقول عن ابن جني نقله الأندلسي في شرحه: ٣/ ١٧٠. (٢) لم أجدها في المعاجم الجغرافية. (٣) معجم البلدان: ٣/ ٤٣٢ عن الواحدي عن الجرمي. (٤) معجم البلدان: ٣/ ٣٤٦. (٥) هذا صدر بيت عجزه هو الذي يليه وهو: =