كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٩ - كتاب الصيام - ٤٩ - باب صيام يوم عاشوراء - ج: 5 - ص: 31

ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: مَا عَلِمْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَتَحَرَّى صيَامَ يَوْمٍ يَبْتَغِي فَضلَهُ عَلَى غَيْرِهِ، إِلَّا هَذَا الْيَوْمَ، يَوْمَ عَاشُورَاءَ، أَوْ شَهْرَ رَمَضَانَ.

• [٨٠٨٥] عبد الررزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، أَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ لَيْلَةَ عَاشُورَاءَ: أَنْ تَسَحَّرْ، وَأَصْبحْ صَائِمًا قَالَ: فَأَصْبَحَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ صائِمًا.

• [٨٠٨٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ: خَالِفُوا الْيَهُودَ، وَصومُوا التَّاسِعَ وَالعَاشِرَ.

° [٨٠٨٧] عبد الرزاق، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَكَمِ الْأَعْرَجِ (*)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِذَا ضحَّيْتَ فَعُدَّ (١) تِسْعًا وَعِشْرِينَ ثُمَّ أَصبحْ صَائِمًا فَهُوَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ. قَالَ يُونُسُ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ أَخِي الْحَكَمِ عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ: ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِصِيَامِهِ.

• [٨٠٨٨] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ فُلَانٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمُ الْعَاشِرِ.

---

= من طريق إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، به، و"مسند أحمد" (٣٥٤٤) عن عبد الرزاق، به، وينظر: "تهذيب الكمال" (١٩/ ١٧٨).
• [٨٠٨٥] [شيبة: ٩٤٥٥].
• [٨٠٨٦] [التحفة: ق ٥٤٤٣، خ م د س ٥٤٥٠، خ م س ٥٥٢٨، م د ٦٥٦٦] [الإتحاف: خز عه ش حم ٨٠٤٦].
(*) [٢/ ١٣٤ ب].
(١) قوله "ضحيت فعد" في الأصل: "أصبحت بعد" وهو خطأ، والمثبت من (ك)، وهو موافق لما رواه أحمد (١/ ٢٣٩، ٣٤٤)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٢/ ٢١٣) من وجه آخر عن الحكم الأعرج بلفظ: "انتهيت إلى ابن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم، فقلت: أخبرني عن عاشوراء أي يوم أصومه؟ فقال: إذا رأيت هلال المحرم فاعدد فأصبح من التاسعة صائما، قال: قلت: أكذاك كان يصومه محمد - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: نعم".