كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٩ - كتاب الصيام - ١٥ - باب القبلة للصائم - ج: 4 - ص: 483

أَخْبَرَتْهُ: أَنَّهَا كَانَتْ عَنْدَ (١) عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فَدَخَلَ عَلَيْهَا زَوْجُهَا، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَهُوَ صائِمٌ فِي رَمَضَانَ، فَقالَتْ لَهُ عَائِشَةُ: مَا يَمْنَعُكَ مِنْ أَنْ تَدْنُوَ مِنْ أَهْلِكَ تُلَاعِبُهَا وَتُقَبِّلُهَا (٢)؟ قَالَ: أُقَبِّلُهَا (٣) وَأَنَا صَائِمٌ؟ قَالَتْ: نعَمْ.

° [٧٦٤٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وهُوَ صَائِم *، فَأَمَرَ امْرَأَتَهُ، فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَفْعَلُ ذَلِكَ"، فَأَخْبَرَتْهُ امْرَأَتُهُ، فَقَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - * يُرَخَّصُ (٤) لَهُ فِي أَشْيَاءَ، فَارْجِعِي إِلَيْهِ فَقُولِي لَهُ فِيْ (٥) ذَلِكَ، فَرَجَعَتْ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "أَنَا أَتْقَاكُمْ وَأَعْلَمُكُمْ بِحُدُودِ اللَّهِ".

• [٧٦٤٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُسْأَلُ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهَا إِنِ انْتَهَى إِلَيْهَا، فَقِيلَ لَهُ (٦): أَفَيقْبِضُ عَلَى سَاقِهَا؟ قَالَ أَيْضًا: اعْفُوا الصَّائِمَ (٧) لَا يَقْبِضُ عَلَى سَاقِهَا.

• [٧٦٤٨] عبد الرزاق، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءً، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ.

---

(١) قوله: "عند" في (م): "عندها"، والمثبت من الأصل، (ن).
(٢) قوله: "تلاعبها وتقبلها"، في (ن): أتقبلها وتلاعبها"، (م): "فتقبلها وتلاعبها"، والمثبت من الأصل.
(٣) في (م)، (ن): "أقبل"، والمثبت من الأصل.
° [٧٦٤٦] [الإتحاف: حم ٢١٠٧٨].
* [٥٥ أ/ م].
* [٢/ ١٢٠ أ].
(٤) في (م): "يغفر".
(٥) من (م).
• [٧٦٤٧] [شيبة: ٩٤٩٢].
(٦) قوله: "له" ليس في (م).
(٧) قوله: "اعفوا الصائم"، في (م): "إنما اعفوا لصيام"، والمثبت من الأصل، (ن)، وعند البيهقي "السنن الكبرى" (٤/ ٣٩١): "اعْفُوا الصِّيَامَ".