كتاب شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى

كتاب الصلاة - ج: 2 - ص: 499

ومعنى: لا جمعة له أي: كاملة.

وعنه: يكره.

وعنه: يباح.

ويسثنى على المذهب ما أشير إليه بقوله: (إلا له) يعني: أنه يحرم الكلام

والإمام يخطب (١) إلا على الإمام، (او) إلا (لمن كلمه) أي: كلم الإمام

(لمصلحة) على الأصح؛ لما روى انس قال: " جاء رجل والنبي صلى الله عليه وسلم قائم على المنبر يوم الجمعة. فقال: متى الساعة؟ فأشار الناس إليه ان اسكت. فقال

رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الثالئة: ما اعددت لها؟ قال: حب الله ورسوله. قال (٢) :

إنك مع من أحببت " (٣) . أخرجه البيهقي بإسناد صحيح. ولم ينكر عليه

رسول الله صلى الله عليه وسلم كلامه.

ولأن حالة كلامه للإمام (٤) ، وكلام الإمام له لا يشغل عن سماع الخطبة؛

لأن كلام الإمام لا يكون في حال خطبته (٥) .

وعلم مما تقدم انه لو كان بعيدا من الإمام بحيث لا يسمعه لم يحرم عليه

الكلام؛ لأن وجوب الإنصات للاستماع وهذا ليس بمستمع. لكن يستحب له أن

لا يتكلم، وأن يشتغل بذكر الله سبحانه وتعالى، ويقرأ القرآن، وان يصلي على

النبي صلى الله عليه وسلم فيما بينه وبين نفسه. ويكون اشتغاله بذكر الله سبحانه وتعالى افضل من إنصاته.

(ويجب) الكلام والإمام يخطب التحذير ضرير و) تحذير (غافل عن هلكة وبئر ونحوه)؛ كما يجوز قطع الصلاة من اجل ذلك.

---

(١) في ج زيادة: يوم الجمعه. ()
(٢) في ج: فقال. ()
(٣) أخرجه البيهقي في " السنن الكبرى " ٣: ٢٢١ كتاب الجمعة، باب الإشاره بالسكوت دون التكلم ()
(٤) في ج: كلام الإمام " ()
(٥) في ج: خطبة. ()