كتاب شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى

كتاب الصداق - ج: 9 - ص: 237

[باب: الوليمة]

(باب الوليمة. وهي اجتماعُ لطعام عُرْس خاصة). هذا قول أهل اللغة.

قاله في " المطلع ".

قال ابن عبدالبر: قاله ثعلب وغيره. واختاره الموفق والشارح وغيرهما.

وقدمه في " النظم ".

وقال بعض أصحابنا: الوليمة تقع على كل طعام لسرورٍ (١) حادث إلا أن استعمالها في طعام العرس أكثر.

وقيل: تطلق على كل طعام لسرور حادث إطلاقاً متساوياً. قاله القاضي في" الجامع ". نقله عنه الشيخ تقي الدين.

وقال في " المستوعب ": وليمة الشيء: كماله وجمعه؛ لأنها مشتقة من الالتيام

والاجتماع.

قال ابن الأعرابي. يقال: أوْلم الرجل إذا اجتمع عقله وخلقه.

وأصل الوليمة تمام الشئ واجتماعه.

ويقال للقيد: ولم؛ لأنه يجمع إحدى الرجلين إلى الأخرى.

وقال الأزهري: مسمي طعام العرس وليمة؛ لاجتماع الرجل والمرأة.

(وحِذَاق): اسم (لطعام عند حِذَاقِ صبي.

وعَذِيرة وإعْذار). اسم (لطعام ختان.

وخُرْسة وخُرْس): اسم (لطعام ولادة.

---

(١) في ب: بسرور.