قال في " الإنصاف ": هذا المذهب. نص عليه. وصححه في المذهب وغيره.
قال ابن منجى في " شرحه ": هذا المذهب.
قال في " الهداية " وغيرها (١) : هذا أشهر الروايتين، وجزم به في
" الخلاصة "(٢) و" الوجيز " وقدمه في " المحرر " و" الرعايتين " و" الحاوي الصغير " و" الفروع " و" الفائق " وهو من مفردات المذهب. انتهى.
قال (٣) في " المغني ": وهذا قول عبدالملك بن الماجشون (٤) ؛ لأن الغالب
أنه لا يعيش أكثر من هذا.
وقال عبد الله بن الحكم: ينتظر به إلى تمام سبعين سنة مع سنه يوم فقد. ولعله يحتج بقول النبي صلى الله عليه وسلم:" أعمار أمتي ما بين الستين والسبعين "(٥) . أو كما قال.
ولأن الغالب أنه (٦) لا يعيش أكثر من هذا. فأشبه التسعين.
وقال الحسن بن زياد: ينتظر به تمام مائة وعشرين سنه. قال: ولو (٧) فقد وهو ابن ستين سنة وله مال: لم يقسم ماله (٨) حتى تمضي عليه ستون سنة أخرى. فيكون له مع سنه يوم فقد مائة وعشرون سنة. انتهى كلامه في "المغني ".
(١) في أوب: وغيره. (٢) في ج: الخلاف. (٣) في ج: وقال. (٤) في أ: ناحنون. وهو تصحيف. (٥) أخرجه الترمذي في " جامعه " (٣٥٥٠) ٥: ٥٥٣ كتاب الدعوات، باب في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم. وأخرجه ابن ماجه في " سننه " (٤٢٣٦) ٢: ١٤١٥ كتاب الذهد، باب الأمل والأجل. (٦) في أ: لأنه. (٧) في أ: ولقد. (٨) ساقط من أ.