كتاب شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى

كتاب: الشركة - ج: 6 - ص: 223

جاؤا من كل أوب للنصرة: قد أحلبوا. قاله في " الصحاح ".

وفي " القاموس ": الدفعة من الخيل في الرهان وجمعها حلائب.

اولها: (مُجَل) بالجيم. وهو: السابق لجميع خيل الحلبة.

(فمُصَل). وسمي بذلك لأن رأسه تكون عند صلي المجلي، والصلوان

هما العظمان الناتئان من جانبي الذنب.

وفي الأثر عن علي رضي الله تعالى عنه أنه قال: " سبق أبو بكر وصلى عمر وخطتنا فتنة ".

وقال الشاعر:

إن تبتدر غاية يوما لمكرمة تلق السوابق فينا والمصلينا (فتال)، الثالث الذي يجئ بعد المصلي.

(فبارع)، الرابع.

(فمرتاح)، الخامس.

(فخطي)، السادس.

(فعاطف)، السابع.

(فمؤمِّل) على وزن معظم، الثامن.

(فلَطِيم)، التاسع.

(فسُكيت) على وزن كميت، وقد تشدد ياؤه، العاشر.

آخر خيل الحلبة (ففِسْكل)؟ كقنفذ وزبرج وزنبور وبرذون الذي يجيء آخر الخيل، ويسمى القاشور والقاشر.

وهذا الترتيب هو المقدم في " التنقيح " وتبعته عليه، ثم قال: وفي

" الكافي " وتبعه في " المطلع " مجل فمصل فمسل فتال فمرتاج ... إلى آخره انتهى.