كتاب شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى

كتاب الجهاد - ج: 4 - ص: 347

سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولها فيهم: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: هم اشد امتي على الدجال. وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هذه صدقات قومنا. قالت: وكانت سبية منهم عند عائشة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اعتقيها فإنها من ولد إسماعيل " (١) . متفق عليه.

ولأنه يجوز إقرارهم. على كفرهم بالجزية فبالرق أولى؛ لأنه أبلغ في صغارهم.

(و) بين (منِّ) عليهم، (وفداء بمسلم)؛ لقول الله سبحانه وتعالى: {فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً}] محمد: ٤].

و" لأن النبي صلى الله عليه وسلم من على ثُمامة بن أثال " (٢) .

و" على ابي عَزَّة الشاعر " (٣) .

و" على أبي العا ص بن الربيع " (٤) .

و" لأن النبي صلى الله عليه وسلم فدا رجلين من أصحابه برجل من المشركين من بني عقيل " (٥) . رواه أحمد والترمذي وصححه.

(و) بين فداء (بمال) مطلقا على الأصح؛ "لأنه صلى الله عليه وسلم فادى (٦) أهل بدر بمال " (٧) .

---

(١) أخرجه البخاري في " صحيحه " (٤١٠٨) ٤: ١٥٨٧ كتاب المغازي، باب وفد بني تميم. وأخرجه مسلم في "صحيحه " (٢٥٢٥) ٤: ١٩٥٧ كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل غفار وأسلم. . .
(٢) أخرجه أحمد في " مسنده " (٩٨٣٢) ٢: ٥٢ ٤
(٣) أخرجه البيهقي في " السنن الكبرى " ٦: ٣٢٠ كتاب قسم الفيء والغنيمة، باب ما جاء في من الإمام على من رأى من الرجال البالغين من أهل الحرب.
(٤) أخرجه أحمد في " مسنده " (٢٦٤٠٥) ٦: ٢٧٦
(٥) أخرجه الترمذي في " جامعه " (١٥٦٨) ٤: ١٣٥ كتاب السير، باب ما جاء في قتل الأسارى وا لفد اء.
وأخرجه أحمد في " مسنده " (٩٧٣٨ ١) ٤: ٤٢٧
(٦) في أ: فدى.
(٧) أخرجه أبو داود قي " سنة " (٢٦٩٠) ٣: ٦١ أول كتاب الجهاد، باب في فداء الأسير بالمال. وأخرجه أحمد في " مسنده " (٢٢١) ١: ٣٣