كتاب شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى

كتاب الحج - ج: 4 - ص: 58

ولمسلم: " أهلّ بهما جميعاً، لبيك عمرة وحجاً " (١) .

وعن أبي إسحاق عن أبي أسماء الصَيْقل عن أنس مرفوعاً: " لو استقبلت من أمري ما استدبرت لجعلتها عمرة، ولكن سقت الهدي وقرنت بين الحج والعمرة " (٢) . أبو أسماء: تفرد عنه (٣) أبو إسحاق.

وقال عمر: " سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بوادي العقيق يقول: أتاني الليلة آت من ربي عز وجل فقال: صلّ في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة " (٤) .

وفي رواية: " وقل عمرة وحجة " (٥) . رواهما البخاري وغيره.

واستدل من قال إنه كان مفرداً؛ بما روي عن عائشة: " أنّ النبي صلى الله عليه وسلم أفرد بالحج " (٦) . رواه مسلم. وللشافعي والنسائي: " أهل بالحج " (٧) .

ولمسلم والترمذي عن ابن عمر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم أهلَّ بالحجّ مفرداً " (٨) .

وفي "الصحيحين" عن جابرقال: "أهلَّ النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه بالحج " (٩) .

---

(١) وأخرجه مسلم في " صحيحه " (١٢٥١) ٢: ٩١٥ كتاب الحج، باب إهلال النبي - صلى الله عليه وسلم -وهديه.
(٢) أخرجه أحمد في " مسنده " (١٣٨٣٦) ٣: ٢٦٦
(٣) في ب: به.
(٤) أخرجه البخاري في " صحيحه " (١٤٦١) ٢: ٥٥٦ كتاب الحج، باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: العقيق واد مبارك.
(٥) أخرجه البخاري في " صحيحه " (٦٩١١) ٦: ٢٦٧٣ كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، باب ما ذكر النبي- صلى الله عليه وسلم -وحض على اتفاق أهل العلم. . .
(٦) أخرجه مسلم في " صحيحه " (١٢١١) ٢: ٨٧٥ كتاب الحج، باب بيان وجوه الإحرام. . .
(٧) أخرجه النسائي في " سننه " (٢٧١٦) ٥: ١٤٥ كتاب مناسك الحج، إفراد الحج.
وأخرجه الشافعي في " مسنده " (٩٦٨) ١: ٣٧٦ كتاب الحج، باب الإفراد والقران والتمتع.
(٨) أخرجه مسلم في " صحيحه " (١٢٣١) ٢: ٩٠٤ كتاب الحج، باب في الإفراد والقران بالحج والعمرة. وأخرجه الترمذي في " سننه " ٣: ١٨٣ كتاب الحج، باب ما جاء في إفراد الحج.
(٩) أخرجه البخاري في " صحيحه " (١٦٩٣) ٢: ٦٣٢ أبواب العمرة، باب عمرة التنعيم.
وأخرجه مسلم في " صحيحه " (١٢١٦) ٢: ٨٨٣ كتاب الحج، باب حجة النبي- صلى الله عليه وسلم.