كتاب شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى

كتاب الزكاة - ج: 3 - ص: 262

نص على ذلك أحمد في رواية الجماعة.

ونقل مهنا: أكره خاتم الحديد لأنه حلية أهل النار.

ونقل أبو طالب " كان للنبي صلى الله عليه وسلم خاتم حديد عليه فضة فرمى به " (١) .

فلا يصلى في الحديد والصفر.

قال في " الفروع ": وهذا الخبر لم يروه في " مسنده ".

وعن إياس بن الحارث بن المعيقيب عن جده قال: " كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة. قال: فربما كان في يدي. قال: وكان المعيقيبب على خاتم النبي صلى الله عليه وسلم " (٢) . إسناده جيد إلى إياس. وإياس تفرد عنه نوح. ونوح (٣) بن ربيعة لم اجد فيه كلاما. رواه أبو داود والنسائي.

وساًله الأثرم عن خاتم الحديد فذكر خبر عمرو بن شعيب " أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: هذه حلية أهل النار " (٤) .

وابن مسعود قال: " لبسة أهل النار ".

وابن عمر قال: " ما ظهرت كف فيها خاتم من حديد " (٥) .

و" قال النبي ص في حديب بريدة لرجل لبس خاتما من صفر: أجد منك ريح الأصنام " (٦) . فقد احتج بخبر بريدة.

وقال في " مسنده ": حدثنا يحيى بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده " أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى على بعض اصحابه خاتما من ذهب. فأعرض عنه فألقاه

---

(١) أخرجه مسلم في " صحيحه ") ٩٣ ٠ ٢) ٣: ٥٧ ٦ ١ كتاب اللباس والزينه، باب قي طرج الخواتم. ()
(٢) أخرجه أبو داود في " سننه ") ٤٢٢٤) ٤: ٩٠ كتاب الخاتم، باب ما جاء في خاتم الحديد. ()
(٣) ساقط من ا. ()
(٤) أخرجه أبو داود في " سننه " (٤٢٢٣) ٤: ٩٠ كتاب الخاتم، باب ما جاء في خاتم الحديد. وأخرجه النسائي لي " سننه ") ٥١٩٥) ٨: ١٧٢ كتاب الزينه، مقدار ما يجعل في الخاتم من الفضة.
(٥) أخرجه المتقي الهندي في " كنز العمال ") ١٧٢٩٤) ٦: ٦٦٤ كتاب الزكاة، لبس الخاتم. عن مسلم بن عبد الرحمن. نحوه. ()
(٦) أخرجه أبو داود في " سننه ") ٤٢٢٣) ٤: ٩٠ كتاب الخاتم، باب ماجاء في خاتم الحديد ()