كتاب الروايات التفسيرية في فتح الباري

المجلد الثاني - سورة مريم - ج: 2 - ص: 755

"إن العبد ليلتمس مرضاة الله تعالى فلا يزال كذلك حتى يقول: يا جبريل إن عبدي فلانا يلتمس أن يرضيني، ألا وإن رحمتي غلبت عليه ... فيقول جبريل: رحمة الله على فلان، وتقوله حملة العرش" وفيه "ثم يهبط إلى الأرض"، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدّاً} الحديث١.

قوله تعالى: {قَوْماً لُدّاً} الآية: ٩٧

[١٦٣٤] في تفسير عبد بن حميد من طريق معمر عن قتادة في قوله تعالى {قَوْماً لُدّاً} قال جُدُلا بالباطل٢.

[١٦٣٥] ومن طريق مجاهد {لُدّاً} قال: "لا يستقيمون"٣.

[١٦٣٦] وأسند ابن أبي حاتم من طريق إسماعيل بن أبي خالد عن

---

١ فتح الباري ١٠/٤٦٢.
أخرجه الإمام أحمد في مسنده ٥/٢٧٩ عن محمد بن بكر، والطبراني في الأوسط مجمع البحرين، رقم٤٩٧٦ من طريق محبوب بن الحسن، كلاهما عن ميمون بن عجلان الثقفي، عن محمد بن عباد المخزومي، عن ثوبان - مرفوعا نحوه مطولا. والحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ١٠/٢٧٥ وقال: رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله ثقات.
قلت: و"ميمون بن عجلان"، قال عنه ابن حجر: لا أعرف له حديثا، ثم ذكر له هذا الحديث، وقال: وميمون هذا أظنه عطاء بن عجلان أحد الضعفاء، كأن بعض الرواة دلّس اسمه وهذا من عجيب التدليس. انظر: لسان الميزان ٦/١٤١.
والحديث ذكره السيوطي في الدر المنثور ٥/٥٤٥ ونسبه إلى ابن مردويه فقط.
٢ فتح الباري ١٣/١٨١. أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/١٤ عن معمر عن قتادة، به.
٣ فتح الباري ١٣/١٨١.
أخرجه ابن جرير ١٦/١٣٣ من طرق عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. وذكره السيوطي في الدر المنثور ٥/٥٤٦ ونسبه إلى عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم. وقال ابن حجر: وهذا نحو قوله: {عِوَجاً} .