كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

فصل في سجود التلاوة - [حكمها] - ج: 2 - ص: 343

وتجب على التالي الأصم. وإن قرأها المأموم خلف الإمام لم يسجدها هو، ولا الإمام في الصلاة وبعدها (١).

منحة السلوك

تجب (٢)، والأصح أنه لا يجب إذا سمعها من الطوطي، وكذا لا يجب إذا سمعها من المغمى عليه في رواية.

قوله: وتجب على التالي الأصم.

لوجود التلاوة منه (٣).

قوله: وإن قرأها المأموم خلف الإمام لم يسجدها هو، أي: المأموم، ولا الإمام في الصلاة، وبعدها (٤).

أما المأموم: فلأنه إذا سجد، فإن تابعه الإمام يؤدي إلى قلب الموضوع (٥)،

---

= قوة على حكاية الأصوات، وقبول التلقين.
حياة الحيوان للدميري ١/ ١٦٤، تحفة المحتاج ٢/ ٢٠٤، حاشية الشرواني على تحفة المحتاج ٢/ ٢٠٤، شرح الزركشي ١/ ٦٣٣، شرح منتهى الإرادات ١/ ٢٣٩.
(١) في ب "بعدها" وفي جـ د "ولا بعدها".
(٢) تبيين الحقائق ١/ ٢٠٦، البحر الرائق ١/ ١٢٠، شرح فتح القدير ٢/ ١٥، تحفة الفقهاء ١/ ٢٣٦.
(٣) شرح فتح القدير ٢/ ٢٣، الدر المختار ٢/ ١٠٧، حاشية رد المحتار ٢/ ١٠٧، تحفة الفقهاء ١/ ٢٣٦.
(٤) وفاقًا للمالكية، والشافعية، والحنابلة.
ملتقى الأبحر ١/ ١٣٧، المختار ١/ ٧٥، شرح الوقاية ١/ ٧٦، تحفة الفقهاء ١/ ٢٣٨، كنز الدقائق ١/ ٢٠٦، بداية المبتدي ١/ ٨٥، الكتاب ١/ ١٠٣، كشف الحقائق ١/ ٧٦، مواهب الجليل ٢/ ٦٥، شرح الزرقاني على خليل ١/ ٢٧١، نهاية المحتاج ١/ ١٠٠، مغني المحتاج ١/ ٢١٦، شرح المحلي على المنهاج ١/ ٢٠٧، حاشية الجمل على فتح الوهاب ١/ ٤٧٣، شرح منتهى الإرادات ١/ ٢٣٩، المستوعب ٢/ ٢٥٥.
(٥) أي: قلب موضوع الإمامة.