. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
منحة السلوك
وإن لم يتابعه كان المأموم مخالفًا لإمامه (١).
وأما الإمام، فلأنه إذا سجد يكون قلب الموضوع أيضًا (٢).
وقوله: "في الصلاة وبعدها" قول: أبي حنيفة (٣)، وأبي يوسف (٤).
وأما عند محمد: يسجدونها بعد الفراغ من الصلاة؛ لوجود سبب الوجوب، وهو السماع والتلاوة (٥)، وبه قال: الشافعي (٦).
ولهما أن المقتدي محجور عن القراءة؛ لنفاذ تصرف الإمام عليه،
(١) الهداية ١/ ٨٥، شرح فتح القدير ٢/ ١٤، تبيين الحقائق ١/ ٢٠٦، كشف الحقائق ١/ ٧٦، حاشية رد المحتار ٢/ ١٠٩، العناية ٢/ ١٥.(٢) الهداية ١/ ٨٥، تبيين الحقائق ١/ ٢٠٦، كشف الحقائق ١/ ٢٠٦، شرح فتح القدير ٢/ ١٤، الاختيار ١/ ٧٥، العناية ٢/ ١٥، الدر المختار ٢/ ١٩.(٣) لأن الإمام قد تحمل عن المقتدي فرض القراءة، فلا حكم لقراءته كسهوه؛ ولأنه محجور عليه عن القراءة، ولا حكم لتصرف المحجور عليه.الهداية ١/ ٨٥، تحفة الفقهاء ١/ ٢٣٨، تبيين الحقائق ١/ ٢٠٦، كشف الحقائق ١/ ٧٧، شرح الوقاية ١/ ٧٦، الاختيار ١/ ٧٥، شرح فتح القدير ١/ ١٥، العناية ٢/ ١٥، حاشية رد المحتار ١/ ١٠٩.(٤) تحفة الفقهاء ١/ ٢٣٨، الهداية ١/ ٨٥، تبيين الحقائق ١/ ٢٠٦، كشف الحقائق ١/ ٧٦، الاختيار ١/ ٧٥، شرح فتح القدير ٢/ ١٥، العناية ٢/ ١٥، حاشية رد المحتار ٢/ ١٠٩.(٥) تبيين الحقائق ١/ ٢٠٦، بدائع الصنائع ١/ ١٨٧، تحفة الفقهاء ١/ ٢٣٨، كشف الحقائق ١/ ٧٦، الاختيار ١/ ٧٥، شرح فتح القدير ٢/ ١٥، العناية ٢/ ١٥، حاشية رد المحتار ٢/ ١٠٩.(٦) إن قصر الفصل.المجموع ٤/ ٧١، مغني المحتاج ١/ ٢١٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute