كتاب روضة المحبين ونزهة المشتاقين - ط عطاءات العلم

(١) المحبة - فصل: كلام الناس في حد المحبة - ج: الكتاب - ص: 32

شيء. وقيل: هي أن تمحوَ من قلبك ما سوى المحبوب. وقيل: هي الغَيرة للمحبوب أن تُنْتَقَصَ حُرْمتُه، والغيرة على القلب أن يكون فيه سواه. وقيل: هي الإرادة التي لا تنقُصُ (١) بالجفاء، ولا تزيد بالبِرّ. وقيل: هي حفظ الحدود، فليس بصادقٍ من ادَّعى محبة مَنْ لم يحفظ حدودَه. وقيل: هي قيامُك لمحبوبك بكلِّ ما يُحِبُّه منك. وقيل: هي (٢) مُجَانَبَةُ السُّلُوِّ عَلَى كلِّ حال، كما قيل (٣):

ومن كانَ مِنْ طُول الهَوى ذاقَ سَلْوَةً ... فإنِّيَ مِنْ ليلى لها غيرُ ذَائق

[٩ أ] وأكبر شيءٍ نِلْتُهُ من وِصَالها ... أمانيُّ لم تَصْدُق كَلَمْعَةِ بَارِق

وقيل: نارٌ تحرِقُ من القلب ما سوى مُراد المحبوب. وقيل: ذكر المحبوب على عدد الأنفاس، كما قيل (٤):

يُرَادُ مِن القلبِ نسيانُكم (٥) ... وَتأْبى الطِّبَاعُ عَلَى النَّاقِل

---

(١) ش: «لا تنقض».
(٢) «هي» ساقطة من ت.
(٣) البيتان لأبي بكر الشبلي في «طبقات الصوفية» (ص ٣٤٧)، و «البداية والنهاية» (١٥/ ١٧٨، ١٧٩). والثاني مع أبيات أخرى للمجنون في «ديوانه» (ص ٢١٢).
(٤) ت: «قال». والبيت للمتنبي في «ديوانه» (٣/ ١٥٣) بشرح البرقوقي.
(٥) في هامش ت: «سلوانكم».