كتاب الطوالات - لأبي موسى المديني

ومن مسند علي بن أبي طالب ﵁ - ج: 1 - ص: 255

هذا حديث عبد الرحمن، رواه عنه: محمد بن إسحاق بن ميمون الفَسَوِيُّ أيضًا (١).

٥٢ - أخبرنا الإمام أبو الطَّيِّبِ حبيبُ بنُ محمَّد بن أحمد الفقيه ﵀ فيما أُرَى، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الفضل المقرئ، قال: حدثنا أبو عمر عبد الله بن محمَّد السُّلَمِيُّ، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن أحمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا سلَمةُ - يعني ابنَ شَبِيب -، قال: حدثنا كثيرُ بنُ هشام، عن عيسى بن إبراهيم - هو القُرَشِيُّ - قال: حدثنا الثمالي - يعني: أبا حمزة (٢) - قال: سَمِعْتُ عليَّ بنَ الحُسَين ﵄ يقول: لما دنا ولادة فاطمة ﵂ أمر رسول الله ﷺ أسماء بنتَ عُمَيْسٍ، وأم أيمنَ ﵂ أَنْ «أُتِيا فاطمةَ واقْرَآ عندها آية الكرسي، وعَوِّذاها بالمُعَوِّذتين» (٣).

رواه يحيى بن أبي طالب عن كثير بن هشام، وزاد فيه: ﴿إِنَّ رَبَّكُمُ الله﴾ (٤).

---

= وقال ابن الجوزي: «هذا حديث موضوع … وأما ابن أخت عبد الرزاق فما نعرف أن اسمه إلا أحمد بن عبد الله، قال يحيى بن معين: هو كذاب ليس بثقة».
(١) لم أقف على متابعته، وهي لا تفيد قوة؛ لأن البلاء ممن فوقه كما سبق.
(٢) ش: ٤٢/ ب.
(٣) أخرجه أبو القاسم المنيعي في «فضائل فاطمة» عن يحيى بن جعفر أبي طالب الواسطي، به. نقلًا عن أبي عمرو النيسابوري في «قوارع القرآن» (٥٦).
وفي سنده: (عيسى بن إبراهيم) وهو ابن طهمان، «قال البخاري والنسائي: منكر الحديث، وقال يحيى: ليس بشيء، وقال أبو حاتم: متروك الحديث، وقال النسائي أيضًا: متروك». «الميزان» ٣ (٦٥٤٦) يرويه عن (أبي حمزة الثمالي) واسمه: ثابت بن أبي صفية، «ضعيف رافضي». التقريب (٨١٨).
(٤) هما آيتان: الأولى: ﴿إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا =