كتاب الطوالات - لأبي موسى المديني

ومن مسند علي بن أبي طالب ﵁ - ج: 1 - ص: 158

بِقُرْبِ النَّهْرَوان (١)، فخرج معهم.

وقيل: كانوا اثني عشر ألفًا، فرجع أكثرهم، وبقي خمسة آلاف، ومع أمير المؤمنين عليِّ ﵁ جَمِيعَةٌ، فقتَلُوا مِنْ الخوارج مقتلة عظيمةً، فقال عليٌّ ﵁ اطْلُبوا المُخْدَجَ (٢)، فطلبوه فإذا هم برجُلٍ إحدى يدَيْهِ كثَدْي، وقيل: على إحدى يديه كثَدْيِ فيه شعرات، إذا مُدَّ امْتَدَّ، واذا تُرِكَ قَلَصَ، وقيل: كان اسمه نافعًا، وقيل: مالكًا.

وروى أبو مريم، عن عليٍّ ﵁ أنَّ المُخْدَجَ ذا الثَّدَيَّةِ كان من الجِنِّ، وكان له أخوان، هو أكبرُهم، وأنَّ رسول الله ﷺ أخبره بذلك (٣)، وأنه كان آيةً للقوم الذين قتلهم: أنَّه على الحقِّ في قَتْلِهم، وهم على الباطل، فلذلك كان يُعْنَى بطلبه، وذلك كله في سنة سبع وثلاثين (٤).

* * *

١٩ - أخبرنا الإمام قِوامُ السُّنَّةِ أبو القاسم إسماعيل بن محمَّدِ بنِ الفَضْلِ الحافظ الله قال: أخبرنا عمر بن أحمد بن عُمر، ح.

وأخبرنا الحافظ أبو بكر محمد بن أبي نَصْرِ اللَّفْتُوانِيُّ (٥) تحله قال:

---

(١) النهروان: ناحية في العراق، تتبع قضاء المدائن في محافظة بغداد، وتقع جنوب شرق العاصمة.
(٢) المُخْدَج: ناقص الخلق، جاء في «القاموس» (خ د ج): «ورجلٌ مُخْدَجُ اليد: ناقصها».
(٣) رواية أبي مريم عن علي: أخرجها أبو داود (٤٧٧٠) بسياق آخر، وما أورده المصنف: أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده على «المسند» ٢: ٣٧٥ (١١٨٩)، والحاكم ٤ (٨٦٨٢) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه، عن يزيد بن أبي صالح، عن أبي الوضيء، عن علي، بمعناه، وطوله الحاكم، وقال: «صحيح الإسناد»، قلت: يزيد بن أبي صالح، قال الإمام أحمد: «حسن الحديث». «تعجيل المنفعة» (١١٨٤).
(٤) انظر «الثقات» لابن حبان ٢: ٢٩٥، و «المبعث والمغازي» لقوام السنة ٢: ٨٨٥.
(٥) ترجمته في «السير» ٢٠: ٧٤، و «اللَّفْتُواني - بفتح اللام، وسكون الفاء، وضم التاء … =