كتاب الحافظ العراقي وأثره في السنة

القسم الاول مشخصات عامة - نسب العراقي وتصحيح سلسلته وتحقيق أصله - ج: 1 - ص: 155

بكر بن إبراهيم.

لكني وجدت في ترجمته في «معجم شيوخ الحافظ ابن حجر» وفي ترجمة ولده أحمد في كتاب «رفع الإصر عن قضاة مصر» لابن حجر أيضًا زيادة اسم «إبراهيم» بين «عبد الرحمن» وبين «أبي بكر».

فقيل: هو عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن أبي بكر ابن إبراهيم (١) مع أن هذا الاسم غير موجود كلية في ترجمة ابن حجر له في بقية مؤلفاته كـ «ذيل الدرر الكامنة» الذي وقفت عليه بخطه (٢) و كـ «إنباء الغمر» له أيضًا (٣) فلعل زيادة هذا الاسم في كتاب «المجمع» و «رفع الإصر» سبق قلم من ابن حجر أو من الناسخ، ومع ذلك فإن بعض من ترجم للعراقي بعد ابن حجر مشي على زيادة الاسم، مثل ابن تغري بردي المؤرخ المعروف (٤).

ولكن الصواب حذفه طبقا لما وجدته بخط ابن حجر نفسه، ولما أثبته العراقي وولده غير مرة كما بينا.

أما أصل العراقي فإن أكثر المترجمين له يذكرون أنه كردي (٥) وقد قدمنا أن

---

(١) «المجمع المؤسس» لابن حجر ص ١٧٦ و «رفع الإصر» له قسم ١/ ٨١.
(٢) «ذيل الدرر الكامنة» له ص ٧٠ (مخطوط بخط ابن حجر بدار الكتب المصرية).
(٣) جـ ٢/ ٢٧٥.
(٤) «المنهل الصافي» له جـ ٢/ ٣١١ ب (مخطوط).
(٥) «ذيل الدرر الكامنة» ص ٧٠ و «إنباء الغمر» جـ ٢/ ٢٧٥ كلاهما لابن حجر و «الأعلام» جـ ٤ ورقة ٢١٩ أ و «طبقات الشافعية» ورقة ١١٠ ب كلاهما لابن قاضي شهبة و «بهجة الناظرين» للغزي ص ١٢٩ و «لحظ الألحاظ»، لابن فهد ص ٥٢ و «الضوء اللامع» للسخاوي جـ ٤ ص ١٧١ و «شذرات الذهب»، لابن العماد جـ ٧/ ٥٥ و «مقدمتي شرحي المناوي لألفية العراقي في