= معزوًّا للمصنف، وقال: "ولا يصح إسناده، وفي سنده إياس، قال شيخنا: الظاهر أنه ابن أبي إياس، قال صاحب "الميزان": إياس بن أبي إياس عن سعيد بن المسيب لا يعرف، والخبر منكر". وأخرجه العقيلي في الضعفاء (١/ ٣٥) من طريق أحمد بن عمران الأخفش، عن عبد الله بن بكر، عن إياس بن أبي إياس بهذا الإسناد، وقال: "قد رُوِي من غير وجه ليس له طريق ثبتٌ بيِّنٌ". وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان برقم ٣٦٠٨ من طريق محمد بن الفرج بن الأزرق، عن عبد الله بن بكر السهمي، عن إياس بن عبد الغفار، عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب به. وأخرجه ابن خزيمة برقم ١٨٨٧ - ومن طريقه البيهقي في الشعب بالرقم المذكور- من طريق همام بن يحيى، والطبراني برقم ٦١٦١ من طريق حكيم بن حِزَام، وبرقم ٦١٦٢ من طريق الحسن بن أبي جعفر، ثلاثتهم عن علي بن زيد بن جُدعان، عن سعيد بن المسيب به، رواه الطبراني مختصرًا. وذكره المنذري في الترغيب (٢/ ٩٤ - ٩٥) وقال: "رواه ابن خزيمة في صحيحه، ثم قال: "صحَّ الخبر"، ورواه من طريق البيهقي، ورواه أبو الشيخ ابن حبان في الثواب باختصار". كذا فيما عندي من نسخة الترغيب، وحكاه الساعاتي في بلوغ الأماني شرح الفتح الرباني (٩/ ٢٣٣) فقال فيه: "إن صحَّ الخبر"، بالتعليق بكلمة "إن". وحكى ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٥٥) عن البوصيري أنَّه كتَبَ على هامش نسخة الموضوعات: "رواه ابن خزيمة في صحيحه، وقال: "إن صحَّ الخبر"، ورواه من طريقه البيهقي، ورواه أبو الشيخ في الثواب، والله أعلم". وذكره المنذري فيه أيضًا في (٢/ ١٤٤ - ١٤٥) مختصرًا معزوًّا للطبراني. وذكره الهيثمي في المجمع (٣/ ١٥٦) وقال: "رواه الطبراني في الكبير والبزار، وفيه الحسن بن أبي جعفر، قال ابن عدي: له أحاديث صالحة وهو صدوق. قلت: وفيه كلام".