١٣٧٢ - حدثنا الحارث، ثنا يونس بن محمد، ثنا شيبان بن عبد الرحمن، عن قتادة، عن أنس بن مالك، قال: رأيتُ ابنَ أم مكتوم يومَ القادسية وعليه دِرْعٌ، وبيده راية (١).
قَبِيصة بن عقبة:
١٣٧٣ - حدثنا الحارث، ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان بن سعيد، عن عبد الملك بن عمير، عن مولى لربعي، عن رِبعيٍّ، عن حذيفة، قال: قال رسول الله ﷺ: اقتَدُوا باللَّذَينِ مِنْ بعدي، يشير إلى أبي بكر وعمر، واهدُوا (٢) بهَدْي عمَّارٍ، وتمسَّكُوا بعهدِ ابن أم (٣) عبد (٤).
= إلى سلمان أن رجلاً شكا، الحديث. وذكره الهيثمي في المجمع (٨/ ١٦٠) وقال: "رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح". وذكره البوصيري في المجردة برقم ٥٧٦١ وقال: "رواه محمد بن يحيى بن أبي عمر وعبد بن حميد وأحمد بن حنبل بسند منقطع"، وفاته العزو إلى المصنف. وذكره الحافظ في الفتح (١١/ ١٥٥)، والعيني في العمدة (٢٢/ ٣٠٦) معزوًا لأحمد وحسَّنا إسناده. (١) أورده الهيثمي في البغية برقم ٦٦١، والحافظ في المطالب برقم ٤٠٦٧، والبوصيري في الإتحاف برقم ٩٢٢٤. وأخرجه ابن أبي شيبة برقم ٣٤٤٦٤، وابن سعد (٤/ ٢١٢)، وأحمد برقم ١٢٣٤٤، وأبو يعلى برقم ٣١١٠ و ٣١٢٣ و ٣١٢٨ من طرق عن قتادة به. قال النووي في باب استحباب اتخاذ مؤذنين للمسجد الواحد من شرح مسلم (طبعة هندية: ١/ ١٦٥): "تُوُفِّيَ ابنُ أمِّ مكتومٍ يومَ القادسيةِ شهيدًا". (٢) كذا في الأصل، وفي الطبقات والمعرفة: "اهتدوا"، وهو مكتوب في هامش الأصل أيضًا، ووُضِعَ عليه علامةُ الاستفهام. (٣) هذا هو الصواب، ووقع في الأصل: "أم ابن عبد". (٤) أخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم (٢/ ١٨٢) من طريق قاسم بن أصبغ، عن =