١٣١٠ - حدَّثنا الحارث، ثنا عبد الوهاب، أنا سعيد، عن غالب التمار (١)، عن مسروق بن أوس، عن أبي موسى: أنَّ النبيَّ ﷺ قضى في الأصابع عشرًا عشرًا من الإبل (٢).
(١) سعيد، هو: ابن أبي عَرُوْبة. وغالب التمار، هو: غالب بن مِهْران، وقيل ابن ميمون التمار العبدي أبو غفار البصري، صدوق، من السادسة/ د س ق (تقريب). (٢) أخرجه النسائي برقم ٤٨٤٤ من طريق يزيد بن زُريع، عن سعيد بن أبي عروبة بهذا الإسناد. وقد اختُلِف فيه على سعيد، فرواه عبدة بن سليمان عند أبي داود برقم ٤٥٥٦، وحفص بن عبد الرحمن عند النسائي برقم ٤٨٤٥، والنضر بن شميل عند ابن ماجه برقم ٢٦٥٤، ومحمد بن جعفر عند أحمد برقم ١٩٦١٠، ومحمد بن بشر عنده برقم ١٩٧٠٧ كلهم عن سعيد، عن غالب التمار، عن حميد بن هلال، عن مسروقٍ به. وخالفهم خالدُ بن الحارث، فرواه عند النسائي برقم ٤٨٤٣ عن سعيد، عن قَتادةَ، عن مسروقٍ به. وقد سمِعَ كل من عبد الوهاب، ويزيد بن زريع، وعبدة، وخالدٍ من سعيد قبل اختلاطه، كما يظهر من التهذيب والكواكب النيرات (ترجمة: سعيد بن أبي عَروبة). أما رواية خالد فقد أخرجه الدارقطني أيضًا (٢/ ٣٧٧) وقال: "تفرَّد به أبو الأشعث، وليس هو عندي بمحفوظ عن قَتادةَ، والله أعلم". ورواية عبد الوهاب ويزيد بن زريع بدون واسطة حميد بن هلال، فقد تابع سعيدًا فيه: شعبةُ عند أحمد برقم ١٩٥٥٠، وأبي داود برقم ٤٥٥٧، والدارقطني (٣/ ٣٧٧)، وإسماعيلُ بن علية عند أحمد برقم ١٩٦٢٠ والدارقطني، وعليُّ بن عاصم، وخالدُ بن يحيى عند الدارقطني، فكلُّهم رووه عن غالب به، بدون واسطة حميد، إلا أن خالد بن يحيى قال: "نا غالب، عن أوس، عن أبي موسى". وحكى أبو داود عقيب رواية شعبة عن غالب قال: "سمعتُ مسروق بن أوس".