للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : تابِعُوا بين الحج والعمرة، فوالذي نفسي بيده إنهما لينفيان الفَقْرَ، والذنوبَ، كما ينفي الكِيرُ خَبَثَ الحديد (١).

٢٨٩٢ - حدثنا الحارث، ثنا داود بن المُحَبَّر، ثنا عباد عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله : هذا البيت دِعَامة الإسلام، فمن خرج يؤمُّ هذا البيت من حاج أو معتمر أو زائر، كان مضمونًا على الله ﷿، إن قبضه أن يدخله الجنة، وإن رده رده بغنيمة وأجر (٢).

٢٨٩٣ - حدثنا الحارث، ثنا داود بن المُحَبَّر، ثنا محمد (٣) بن سعيد، عن أبان (٤)، عن أنس قال: قال رسول الله : ما اجتمع أمران قط، إلا كان أحبهما إلى الله ﷿ أيسرهما (٥).


(١) أورده الهيثمي في البغية برقم ٣٦٦، والحافظ في المطالب برقم ١٠٦٢، والبوصيري في الإتحاف برقم ٣٣٠٢ معزوًا للمصنف، ولكن وقع في المطالب: "عباد بن سهيل عن أبيه رفعه قال: قال رسول الله . وقال البوصيري: "رواه الحارث مرسلًا بسند ضعيف".
(٢) أخرجه الهيثمي في البغية برقم ٣٥٢، والحافظ في المطالب برقم ١٠٩١، والبوصيري في الإتحاف برقم ٣٢٤٠ معزوًا للمصنف. قال البوصيري: "رواه الحارث، عن داود بن المحبر، وهو ضعيف، ورواه الطبراني في الأوسط". قلت: هو في الأوسط برقم ٩٠٣٣ من طريق محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبي الزبير، عن جابر. قال الهيثمي في المجمع (٣/ ٢٠٩): "محمد بن عبد الله بن عبيد متروك".
(٣) لم أتبينه.
(٤) هو ابن أبي عياش.
(٥) أورده الهيثمي في البغية برقم ٤٨٨، والحافظ في المطالب برقم ٢٥٠٢، والبوصيري في الإتحاف برقم ٤١٨٥ معزوًا للمصنف. قال البوصيري: "هذا إسناد ضعيف".