كتاب مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية

الباب الثالث [ما جاء في: لا] - ص: 170

٦٢٥ - (ق): أبو سعيد ﵁: «لا صاعين تمرا بصاع، ولا صاعين حنطة بصاع، ولا درهما بدرهمين». [خ: ١٩٧٤/ م: ١٥٩٥].

٦٢٦ - (م): أبو هريرة ﵁: «لا صلاة إلا بقراءة». [م: ٤٩٦].

٦٢٧ - (م): عائشة ﵂: «لا صلاة بحضرة الطعام، ولا هو يدافعه الأخبثان». [م: ٥٦٠] (١).

٦٢٨ - (ق): عبادة بن الصامت ﵁: «لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب». [خ: ٧٢٣/ م: ٣٩٤].

٦٢٩ - (ق): علي ﵁: «لا طاعة في معصية الله، إنما الطاعة في المعروف». [خ: ٦٨٣٠/ م: ١٨٤٠].

٦٣٠ - (خ): أبو هريرة ﵁: «لا طيرة وخيرها الفال». [خ: ٥٤٢٢] (٢).

٦٣١ - (ق): جابر ﵁: «لا عدوى ولا طيرة ولا غول». [م: ٢٢٢٢] (٣).

٦٣٢ - (ق): أبو هريرة ﵁: «لا فرع ولا عتيرة». [خ: ٥١٥٦/ م: ١٩٧٦] (٤).

٦٣٣ - (ق): ابن عباس ﵁: «لا مال لك إن كنت صدقت عليها

---

(١) الأخبثان هما: البول والغائط.
(٢) لا طيرة: لا تشاؤم، الفأل: فسره النبي ﷺ بالكلمة الصالحة والحسنة والطيبة، قال العلماء: يكون الفأل فيما يسر وفيما يسوء والغالب في السرور والطيرة لا تكون إلا فيما يسوء، قالوا: وقد يستعمل مجازا في السرور.
(٣) قلت: الحديث تفرد به مسلم. غول واحد الغيلان، وهي نوع من الجن كان العرب يعتقدون وجوده.
(٤) فرع: أول نتاج تلده الناقة، كان أهل الجاهلية يذبحونه لآلهتهم رجاء البركة في أمها. عتيرة: ذبيحة كانوا يذبحونها في العشر الأول من رجب.