ابن حيان الأندلسي، الغرناطي، النفزي (١)، الجياني (٢)، والحياني (٣)، الأثري (٤)، الإمام النحوي، اللغوي، المفسر، المحدث، المقرئ،
= ١٠/ ٩١، و «المنهل الصافي»، ومختصره «الدليل الشافي» ٢/ ٧١٥ (٢٤٤٥)، والثاني من «رونق الألفاظ بمعجم الحفاظ» ليوسف بن شاهين (ق ١٣٦/ ب)، و «بغية الوعاة» للسيوطي ١/ ٢٨٠ (٥١٦)، و «حسن المحاضرة» ١/ ٥٣٤ (١٨)، و «وجيز الكلام في الذيل على دول الإسلام» للسخاوي ١/ ٨ (٢)، و «السلوك» للمقريزي ٣/ ٤٢٣، والمقفى الكبير له ٧/ ٥٠٣ (٣٦٠٠)، و «شذرات الذهب» ٨/ ٢٥١، وتاريخ ابن الوردي» ٢/ ٣٢٨، و «درة الحجال» ٢/ ١٢٢، و «نيل الأمل في ذيل الدول» لابن شاهين ١/ ٩٥ (٢٠)، و «البدر الطالع» ٢/ ٢٨٨، و «كشف الظنون» ١/ ٥، ٦، ٤٩، ٦١، ١٥٣، ٢٢٦، ٢٣٨، ٢٣٩، ٣٦٢، ٣٩٣، ٤٠٥، ٦٨٨، ٧١٧، ٩١٨ و ٢/ ٩٦٢، ١٠٢٨، ١١٠٨، ١١٥٢، ١١٨٩، ١١٩٤، ١٥٣٩، ١٥٦١، ١٥٨٠، ١٥٩١، ١٦١١، ١٦٧٨، ١٨٠٥، ١٨١٨، ١٨٦٤، ١٨٧٥، ١٨٧٦، ١٩١٠، ١٩٥٨، ١٩٨٣، ١٩٨٦، ١٩٩٣، ١٩٩٤، و «إيضاح المكنون» ١/ ٢٤، ١٠١، ١٢٢، ٥٨٣ و ٢/ ١٩٩، ٤٤٦، ٦٢٤، ٦٥٥، ٦٥٧، ٦٧١، ٦٧٧، ٦٨٢، و «هدية العارفين» ٢/ ١٥٢، و «فهرس الفهارس» ١/ ١٥٥ (٤٥)، و «الرسالة المستطرفة» ص ١٠٠، و «الأعلام» للزركلي ٧/ ١٥٢، و «معجم المؤلفين» لكحالة ٣/ ٧٨٤ (١٦٤٧٣)، و «أبو حيان النحوي» للدكتورة خديجة الحديثي، وانظر: مقدمة «ديوانه»، للدكتور أحمد مطلوب، والدكتورة خديجة الحديثي. (١) نسبة إلى «نفزة»؛ قبيلة من البربر. وقيل: نفزة. (٢) نسبة إلى «جيان»؛ مدينة معروفة في الأندلس. (٣) نسبة إلى جد أبيه؛ حيان. (٤) نسبة إلى الأثر. فقد كان الإمام أبو حيان الأندلسي من أهل الحديث والأثر، =