فكُلُّ مُسيءٍ لي إليَّ كَمُحْسِنٍ … وكلُّ مُضِلّ (لي) إليَّ كَمُرْشِدِ (١)
فلا (٢) فرقَ عندي بَيْن أُنْسٍ ووحشةٍ … ونورٍ وإظلامٍ ومُدْنٍ ومُبْعدِ
وسيّانَ إفْطاري وصَوْمي وفَتْرتي … وجهدي ونومي وادِّعاء تَهَجُّدِي (٣)
أُرَى تارةً في حانةِ الخَمْرِ خالعًا … عِذاري وطَوْرًا في حنيَّةِ مسجدِ (٤)
تَجَلَّى لسرّي بالحقيقةِ مشربٌ … فوقتي مَمْزوج بكَشْفٍ مُسَرمَدِ
تَعَمَّرتِ الأوطانُ (بي) وتحققت … مظاهرُها عندي بعيني ومَشْهَدِي
وقلبي على الأشياءِ أجمع قلبٍ … وسرِّي (٥) مقسوم على كلِّ مورد
فهيكل أوثانٍ وديرٌ لراهبٍ … وبيتٌ لنيرانٍ وقبلةُ معبدي (٦)
ومَسْرَحُ غِزْلَانٍ (٧) وحانة (٨) قَهْوةٍ … ورَوْضَةُ أزْهارٍ ومَطْلَعُ أسْعدِ
وأسْرارُ عِرْفانٍ ومِفْتاحُ حِكمةٍ (٩) … وأنفْاسُ وجدانٍ وفَيْضُ (١٠) تَبَلُّدِ
وجشٌ لِضِرغامٍ وخِدْرٌ (١١) لِكاعِب … وظُلْمَةُ حَيْرانٍ (١٢) ونُورٌ لمُهْتَدِي
تَقَابَلتِ الأضْدادُ عِنْدي جَميعُها … كمحنةِ (١٣) مَجْهودٍ ومنْحَةِ مُجْتدي
وأحْكَمْتُ تَقْريرَ المَراتبِ صُورةً … ومَعْنىً ومن عَيْنِ التَّفَرُّدِ مَوْرِدي
فما مَوْطِنٌ إلّا ولي فيهِ مَوْقف (١٤) … على قَدَيم قامَتْ بِحَقِّ التَّفَرُّدِ
(١) في ذيل المرآة:
فكل مسيء بي إليَّ كمحسن … وكل مضلٍّ إليَّ كمرشد
ولا يستقيم الوزن بهذه الرواية.
(٢) في ذيل المرآة: ولا فرق.
(٣) وفي الذيل: وادعًا وتهجدي.
(٤) أ، ب: والذيل: معبد.
(٥) أ، ب: وقلبي مع الأشياء جمع مقلب. وفي ط: وشربي.
(٦) أ، ب والذيل: مسجدي.
(٧) أ، ب والذيل: ومرج لغزلان.
(٨) في ذيل المرآة: وخانة قهوة.
(٩) ب: ومنبع عرفان وأسرار حكمة، وفي ذيل المرآة: ومنبع عرفان وإسراج حكمة.
(١٠) في ذيل المرآة: وقيظ تبلد.
(١١) في ذيل المرآة: وحذر لكاتب؛ وهو تحريف.
(١٢) ط: جيران؛ وهو تحريف.
(١٣) في ذيل المرآة: كمحبة؛ ولا يستقيم الوزن بها.
(١٤) في ذيل المرآة: فيه مقصد.