كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٣ - تاريخ الإسلام - ثم دخلت سنة ست وأربعين ومئتين - ج: 11 - ص: 199

أربعون سنة. وذكره في البستان أنه توفي سنة خمسين، فاللَّه أعلم. هذا لفظه] (١) بحروفه. وإنَّما أرَّخَ ابنُ الجَوزيّ وفاته في سنة ثمان وتسعين ومئتين، وسيأتي.

ذو النُّون المِصْريّ (٢): ثَوبان بن إبراهيم، وقيل: ابن الفيض بن إبراهيم، أبو الفيض المِصريّ، أحدُ المشايخ المشهورين، وقد ترجمه القاضي ابن خلكان في "الوفيات"، وذكر شيئًا من فضائله وأحواله، وأرَّخ وفاته في هذه السنة، وقيل: في التي بعدها، وقيل: في سنة ثمان وأربعين ومئتين، واللَّه أعلم.

وهو معدودٌ في جملة من رَوى "الموطأ" عن مالك. وذكره ابنُ يونس في "تاريخ مصر"، وقال: كان أبوه نُوبيًا، وقيل: إنه كان من أهل إخْمِيم. وكان حليمًا فصيحًا.

قال (٣): وسئل عن سبب توبته، فذكر أنَّه رأى قُنْبَرَة (٤) عمياءَ نزلت من وَكْرِها، فانشقَّت لها الأرض عن سُكُرُّجَتَيْن (٥) من ذهب وفضةٍ، في إحداهما سِمْسِم، وفي الأخرى ماء، [فأكلَتْ من هذه وشربَتْ من هذه] (٦).

وقد شُكي مرةً إلى المتوكّل، فأحضره (٧)، فلمَّا دخل عليه وعظه، فأبكاه، فرَدَّه مكرَّمًا إلى بلده. فكان إذا ذكر عنده يثني (٨) عليه.

[ثم دخلت سنة ست وأربعين ومئتين]

في يوم عاشوراء منها دخل المتوكِّلُ إلى الماحوزة، فنزل بقصر الخلافة منها، واستدعى بالقرّاء، ثم بالمطربين، وأعطَى وأطلَقَ، وكان يومًا مشهودًا.

---

(١) زيادة من ب، ظا. وأراد بلفظه ابن خلكان (١/ ٩٤).
(٢) له ترجمة في حلية الأولياء (٩/ ٣٣١ و ١٠/ ٣)، وتاريخ بغداد (٨/ ٣٩٣)، ومختصر ابن عساكر (٨/ ٢٤٦)، ووفيات الأعيان (١/ ٣١٥)، وسير أعلام النبلاء (١١/ ٥٣٢)، والرسالة القشيرية (٢١١).
(٣) وفيات الأعيان (١/ ٣١٦).
(٤) "القُنْبُرَة والقُبَّرَة": عصفور من فصيلة القُبَّرِيَّات، ورتبة الجواثم المخروطية المناقير، سُمْرٌ في أعلاها، ضاربة إلى بياض في أسفلها، وعلى صدرها بقعة سوداء. وجمعها: القُبَّرُ.
(٥) "السُّكُرّجة": إناء صغير، يؤكل فيه القليل من الأدم، وهي فارسية.
(٦) زيادة من ط، ويوافق ذلك الوفيات. .
(٧) بعده في ط: من مصر إلى العراق، وفي الوفيات: من مصر.
(٨) في سير أعلام النبلاء (١١/ ٥٣٤): كان يقول: إذا ذُكر الصالحون، فحيَّ هلا بذي النون.