قصة الحسين بن علي (١) وسبب خروجه [بأهله](٢) من مكَّة [إلى العراق](٣) في طلب الإمارة وكيفيَّة مقتله
ولنبدأ قبل ذلك بشيء من ترجمته، ثم نُتبع الجميع بذكر مناقبه وفضائله:
هو الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطَّلب بن هاشم، أبو عبد اللَّه، القرشيُّ الهاشمي، السِّبط الشهيد بكربلاء، ابن بنت رسول اللَّه ﷺ فاطمة الزهراء ﵂ وريحانتُه من الدنيا.
ولد بعد أخيه الحسن، وكان مولد الحسن (كما قدمنا)(٣) في سنة ثلاث من الهجرة. وقال بعضهم: إنما كان بينهما طهر واحد ومدة الحمل، وولد لخمس ليال خلون من شعبان سنة أربع. وقال قَتَادة: ولد الحسين لست سنين وخمسة أشهر ونصف من التاريخ، وقُتل يوم الجمعة يوم عاشوراء من المحرم سنة إحدى وستين وله أربع وخمسون سنة وستة أشهر ونصف، ﵁.
وروي عن النَّبِيّ ﷺ أنه حنَّكَه وتَفَل في فِيه، ودعا له، وسمّاه حسينًا، وقد كان سمَّاه أبوه قبل ذلك حَرْبًا وقيل: جعفرًا، وقيل: إنما سمّاه يوم سابعه، وعَقَّ عنه.
وقال جماعة: عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هانئ بن هانئ، عن علي ﵁ قال: الحسنُ أشبهُ برسول اللَّه ﷺ ما بين الصَّدر إلى الرأس، والحسينُ أشبهُ به ما بين أسفل من ذلك (٤).
وقال الزُّبَير بن بكّار: حدّثني محمد بن الضحاك الحِزَامي قال: كان وجهُ الحسن يشبهُ وجهَ رسول اللَّه ﷺ، وكان جسدُ الحسين يشبهُ جسدَ رسول اللَّه ﷺ(٥).
(١) نسب قريش (٥٧) طبقات خليفة (ت ٩، ١٤٨٣، ١٩٦٩) مسند أحمد (١/ ٢٠١) المحبر (٦٦، ٢٩٣، ٣٩٦، ٤٤٨، ٤٨٠، ٤٠٠) تاريخ البخاري الكبير (٢/ ٣٨١) ثقات العجلي (١١٩) الأخبار الطوال (٢٤٣) تاريخ الطبري (٥/ ٣٤٧، ٣٨١، ٤٠٠) الجرح والتعديل (٣/ ٥٥) مروج الذهب (٣/ ٦٤) ثقات ابن حبان (٣/ ٦٨) مشاهير علماء الأمصار (ت ٧) الأغاني (١٦/ ١٣٧) مقاتل الطالبيين (٥١) مستدرك الحاكم (٣/ ١٧٦) حلية الأولياء (٢/ ٣٩) جمهرة أنساب العرب (٥٢) الاستيعاب (١/ ٣٩٢) تاريخ بغداد (١/ ١٤١) تاريخ ابن عساكر (٥/ ٦/ آ) أسد الغابة (٢/ ١٨) الكامل في التاريخ (٤/ ٤٦) تهذيب الأسماء واللغات (١/ ١/ ١٦٢) مختصر تاريخ دمشق (٧/ ١١٥) تهذيب الكمال (٦/ ٣٩٦) تاريخ الإسلام (٢/ ٣٤٠ و ٣/ ٥، ١٣) تذهيب التهذيب (١/ ١٤٩) العبر (١/ ٦٥) سير أعلام النبلاء (٣/ ٢٨٠) الكاشف (١/ ١٧١) الوافي بالوفيات (١٢/ ٤٢٣) مرآة الجنان (١/ ١٣١) العقد الثمين (٤/ ٢٠٢) غاية النهاية (١/ ٢٤٤) تهذيب التهذيب (٢/ ٣٤٥) خلاصة الخزرجي (٨٣) شذرات الذهب (١/ ٢٧٣) تهذيب ابن عساكر (٤/ ٣١٤) الحسين أبو الشهداء: عباس محمود العقاد. (٢) ما بين الحاصرتين ليس في المطبوع. (٣) ما بين الحاصرتين من م. (٤) أخرجه الترمذي (٣٧٧٩) في المناقب: باب مناقب الحسن والحسين، وإسناده ضعيف. (٥) أخرجه ابن عساكر، مختصره (٧/ ١١٧)، وهو في المعجم الكبير للطبراني (٢٨٤٥).