ذكره أبو شامة في كتابه «المذيل على الروضتين»(١)، وهو من الكتب التي لم تصل إلينا بعد.
٤٣ - المقاصد السنية في شرح القصائد النبوية
ذكره أبو شامة في كتابه «المذيل على الروضتين»، وهو أول ما ظهر من مصنفاته (٢).
شرح فيه القصائد السبع لشيخه علم الدين السخاوي التي نظمها في مديح المصطفى ﷺ(٣).
منه ثلاث نسخ خطية:
١ - نسخة في دار الكتب المصرية في القاهرة ثان (٣٦٧).
٢ - نسخة في باريس أول (٣١٤٢)(٤).
٣ - نسخة في برلين برقم (٧٧٥٢)(٥).
٤٤ - المقدمة في النحو
ذكره أبو شامة في كتابه «المذيل على الروضتين»(٦)، وهو من الكتب التي لم تصل إلينا بعد.
(١) «المذيل»: ١/ ١٤٣. (٢) «المذيل»: ١/ ١٤٢. (٣) نص على ذلك أبو شامة نفسه في «نور المسرى»: ص ١٣٠، والذهبي في «معرفة القراء الكبار»: ٣/ ١٣٣٥، وابن الجزري في غاية النهاية»: ١/ ٥٧٠، وحاجي خليفة في «كشف الظنون»: ٢/ ١٣٢٧. والقصائد السبع للسخاوي منها نسخة في برلين برقم (٧٧٥٢). (٤) «تاريخ الأدب العربي» لبروكلمان (الترجمة العربية) القسم الثالث (٦٥): ص ٣٨٣. (٥) نسخة برلين هذه ضمت قصائد السخاوي مع شرحها لأبي شامة، ذكرها بروكلمان في «تاريخ الأدب العربي» (الترجمة العربية) القسم الرابع (٧ - ٨): ص ١٩٥. (٦) «المذيل»: ١/ ١٤٣.