كتاب إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه

كتاب الحج - باب: صفة الحج - ج: 1 - ص: 333

ومَشى أرْبَعاً " (١٦)، رواهُ مُسلمٌ.

عن ابنِ عمر، قالَ: " لَمْ أرَ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ يَسْتَلِمُ من البيتِ إلا الرُّكْنينِ اليَمانيينِ " (١٧)، أخرجاهُ.

قالَ الشافعيُّ: أخبرَنا سعيدُ بنُ سالمٍ عن ابنِ جُرَيْجٍ، قالَ: أُخْبِرتُ أنَّ بعضَ أصحابِ النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ قالَ: " يا رسولَ اللهِ كيفَ نقولُ إذا اسْتَلَمْنا؟ قالَ: قولوا: بسْمِ اللهِ، واللهُ أكبرُ، إيماناً باللهِ، وتَصْديقاً بما جاءَ بهِ محمدٌ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ (١٨)، وهذا مُنْقَطعٌ.

وعن نافعٍ عن ابنِ عمرَ: " أنّهُ كانَ إذا اسْتلَمَ الرُّكْنَ قالَ: بسْمِ اللهِ، واللهُ أكبرُ " (١٩).

رواهُ الطَّبَرانيُّ في المَناسِكِ، قالَ الحافظُ أيضاً: بإسْنادٍ جيِّدٍ.

ولهُ عن الحارثِ عن عليٍّ: " أنّهُ كانَ إذا اسْتلَمَ الحَجَرَ، قالَ: اللهُمَّ إيماناً بكَ، وتَصْديقاً بكتابِكَ وسُنَّةِ نبيِّكَ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ " (٢٠).

وعن جابرٍ: أنَّ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ استَلمَ الرُّكْنَ الذي فيهِ الحَجَرُ، وكَبَّرَ، ثُمَّ قالَ: وَفاءً بعهْدِكَ، وتَصْديقاً بكتابِكَ " (٢١)، رواهُ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ ناجيَةَ في " فَوائِدِهِ " بإسْنادٍ غَريبٍ.

عن ابنِ عمرَ: أنَّ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ خَبَّ ثلاثةَ أشْواطٍ من السَّبْعِ، ومَشى أربَعةً " (٢٢)،

---

(١٦) رواه مسلم (٤/ ٦٣).
(١٧) رواه البخاري (٩/ ٢٥١) ومسلم (٤/ ٦٦).
(١٨) رواه الشافعي (٢/ ١٤٥).
(١٩) رواه الطبراني في المناسك، ذكره في المجمع منسوباً إلى الأوسط لكن بلفظ حديث علي وزيادة " الصلاة على النبي "، وقال: رجاله: رجال الصحيح (المجمع للهيثمي (٣/ ٢٤٠)، لكن أخرجه البيهقي (٥/ ٧٩) بلفظه هنا.
(٢٠) رواه الطبراني في المناسك. ذكره الهيثمي في المجمع (٣/ ٢٤٠) معلقاً عن علي بلفظه وقال: رواه الطبراني في الأوسط وفيه الحارث وهو: ضعيف، وقد وثق، وأخرجه البيهقي كذلك هكذا (٥/ ٩٧) الكبرى.
(٢١) رواه عبد الله بن ناجية.
(٢٢) رواه البخاري (٢/ ١٨٥ - ١٨٧ نوواي) ومسلم (٤/ ٦٣).