كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم معاني الأدوات - ج: 6 - ص: 568

لأبي البَرَكاتِ عبد الرَّحمن (١) بن محمد الأنباري النَّحْوي، توفِّي سنةَ ٥٧٧.

١٧٠٩٤ - المُعتبَر في المنطق والحكمة (٢):

لأبي البَرَكاتِ هبة الله (٣) بن مَلْكا البغدادي، توفِّي سنة (٤) …

١٧٠٩٥ - مُعتَرَكُ الأقران في مشتَركِ القُرآن:

لجَلال الدين السيوطي (٥)، توفِّي سنة ٩١١.

١٧٠٩٦ - المُعتصر (٦) في تقرير عبارةِ المُختصر:

رسالةٌ، للسيوطي (٧) أيضًا. قال فيه: رأيتُ من كتب المالكيّة في مختصر الشيخ خليل ما نصه في "الخصائص" (٨): وحُرمة الصَّدَقَتَيْنِ عليه وعلى آله وأكله الثوم وغير ذلك من مسائل غريبة لا ذكر لها في كتب أصحابنا، وشارحوه تبعوه، وهذا مشكلٌ، فكتبتُ … إلخ.

• المُعتصر في مُختصرِ المُختصر، أي: مُختصرِ المُزَن. مر.

• المُعتصَر من المُختصَر من مُشكل الآثار. للطحاوي. سَبَق.

١٧٠٩٧ - المُعتقد:

---

(١) تقدمت ترجمته في (٨٨٠).
(٢) سقطت هذه اللفظة في م.
(٣) هو أوحد الزمان هبة الله بن علي بن ملكا البلدي، ترجمته في عيون الأنباء، ص ٣٧٤، وتاريخ الإسلام ١٢/ ١٩٠، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٤١٩، وسلم الوصول ٣/ ٣٩٠.
(٤) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة وتوفي المذكور بعد سنة ٥٥٠ هـ كما في مصادر ترجمته.
(٥) تقدمت ترجمته في (٢٨).
(٦) في الأصل: "معتصر"، وكذلك الذي بعده.
(٧) تقدمت ترجمته في (٢٨).
(٨) مختصر خليل، ص ٩٥.