كتاب المفردات في غريب القرآن

كتاب العين - عيى - ص: 600

قاصِراتُ الطَّرْفِ عِينٌ

[الصافات/ ٤٨] ، وَحُورٌ عِينٌ

[الواقعة/ ٢٢] .

[عيى]

الْإِعْيَاءُ: عجز يلحق البدن من المشي، والْعِيُّ. عجز يلحق من تولّي الأمر والكلام.

قال: أَفَعَيِينا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ

[ق/ ١٥] ، وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَ

[الأحقاف/ ٣٣] ، ومنه:

عَيَّ في منطقه عَيّاً فهو عَيِيٌّ «١» ، ورجل عَيَايَاءُ طباقاء «٢» . إذا عَيِيَ بالكلام والأمر، وداء عَيَاءٌ «٣» : لا دواء له، والله أعلم.

تمّ كتاب العين

---

(١) انظر: الأفعال ١/ ٢٤١.
(٢) في اللسان: ورجل عياياء: إذا عيّ بالأمر والمنطق.
وقال أبو عبيد: العياياء من الإبل: الذي لا يضرب ولا يلقح، وكذلك هو من الرجال. انظر: لسان العرب (عين) .
- وقال ابن منظور: ورجل طباقاء: أحمق، وقيل: هو الذي لا ينكح.
وفي حديث أم زرع: فقالت إحداهن: زوجي عياياء طباقاء، كلّ داء له داء. انظر: اللسان (طبق) .
(٣) في اللسان: الداء العياء: الذي لا دواء له، ويقال: الداء العياء: الحمق. انظر: اللسان (عيى) .