للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[الانفعال]

[ج]

[الانعراج]: انعرج الوادي والنهر: إذا انعطف. ومُنْعَرَجُه حيث ينعطف.

وانعرج القومُ عن الطريق: إذا مالوا عنه.

***

[الاستفعال]

[ب]

[الاستعراب]: العرب المستعربة: الذين لم يكونوا عرباً فتعرّبوا.

[ز]

[الاستعراز]: اسْتَعْرَز: أي استصعب.

واستعرز الجلدُ: إذا تَقَبَّضَ في النار.

[ض]

[الاستعراض]: يقال: استعرضه: إذا سأله أن يعرض عليه ما عنده.

والخوارج يستعرضون الناس بأسيافهم:

أي يقتلون من لقوا.

[ق]

[الاستعراق]: استعرقت الشجرة: إذا ضربت عروقها في الأرض.

[ي]

[الاستعراء]: يقال: قد استعرى الناس في كل وجه: إذا أكلوا الرُّطَب.

***

التفعُّل

[ب]

[التعرب]: تعرَّب الرجلُ بعد الهجرة (١): أي صار أعرابيّاً.

وتعرَّب: أي صار عربيّاً.

[ج]

[التَّعَرُّج]: تعرَّج عليه: أي تحبَّس.


(١) ديوان الأدب: (٤٣٨/ ٢): تعرب بعد هجرته: أي صار أعرابياً. ولفظ هجر يحمل معنى الاستقرار والتحضر عكس البداوة فالهَجَر بلغة أهل اليمن هي القرية والمدينة وهي كذلك في لغة نقوش المسند. والتهجير إسكان البدو المدن راجع (الصلوي/ ألفاظ).