وظل رعاء القوم يبتدرونه … بِدَرِّ حديثٍ عِرْقُه غير ذي عُفْرِ
قال بعضهم: والعِرْق: موضعٌ فيه النخل والشجر، قال أبو زُبَيْد الطائي يُحَذِّرُ من الأسد (١):
فإياكم وهذا العرق وَاسْمُوا … لِمَوْماةٍ مآخذها مَلِيسُ
أي: لموماةٍ ليس فيها شجر يستر الأسد.
وذاتُ عِرْق: اسم موضع، وهو ميقات أهل العراق للإحرام (٢).
ويقال: أنا منه عِرْقٌ: أي خِلْوٌ.
وفلانٌ عِرْقٌ من الذنوب: أي ليس عليه ذنب.
***
و [فِعْلة]، بالهاء
[ن]
[العِرْنة]،
بالنون: الرجل الخبيث الذي لا يطاق، ومنه اشتقاق عُرَيْن (٣) وعُريْنة (٣)، وهما: حيان من العرب.
***
[ومن المنسوب]
[س]
[العِرْسيّ]: لونٌ من الصِّبْغ يشبه لونَ ابن عرس، يقال: صبغ صبغاً عِرْسِيّاً.
***
فَعَلٌ، بالفتح
[ب]
[العَرَب]: خلاف العجم، واحدهم:
عربي.
والأعراب: أهل البادية، واحدهم:
(١) ديوانه: (٩٥) واللسان والتكملة والتاج (ملس). (٢) وذات عرق: تقع في الحد ما بين نجد والحجاز، انظر ياقوت: (١٠٧/ ٤ - ١٠٨). (٣) انظر معجم قبائل العرب: (٧٧٥/ ٢ - ٧٧٦).