= حديث رقم: ١٥٤٣، وابن النجار في ذيل تاريخ بغداد حديث رقم ١٩٨، وهناد في الزهد حديث رقم: ١٣٤٢، والمروزي في تعظيم قدر الصلاة حديث رقم ٨٤٩، والدينوري في المجالسة حديث رقم: ٢٤٤، وابن السني في عمل اليوم والليلة حديث رقم ٢٦٦، وابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله حديث رقم: ٩٢٤، وطاهر المقدسي في صفوة التصوف حديث رقم: ١٣٦، ومُحمَّد بن أبي بكر في كتاب اللطائف حديث رقم: ٢١٠، ١٢٤٧. (١) أخرجه البخاريّ في صحيحه حديث رقم: ٨٣٨، وفي التاريخ الكبير حديث رقم: ٣٤١، ومسلم في صحيحه حديث رقم ١٤٠٩، وأبو داود في سننه حديث رقم: ٢٩٣، والترمذي في جامعه حديث رقم: ٤٥٦، والنسائي في سننه حديث رقم: ١٣٧٣، وفي الكبرى حديث رقم: ١٦٨٥، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ١٠٨٧، وأحمد في مسنده حديث رقم: ٢١٠٣٦، ومالك في الموطأ رواية يحيى الليثي حديث رقم ٢٢٤ وبرواية مصعب الزهري حديث رقم ٢٨٥، والدارمي في سننه حديث رقم: ١٥١٠، والطيالسي في مسنده حديث رقم: ٢٤٧٦، والشافعي في مسنده حديث رقم: ٢٤٨، وفي الأم حديث رقم ٢١٥٢، وفي السنن المأثورة رواية المزني حديث رقم ١٥٤، وابن خزيمة في صحيحه حديث رقم: ١٧١٤، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ١٢٤٤، والحاكم في المستدرك حديث رقم: ٩٨١، وأبو نعيم في المسند المستخرج على مسلم حديث رقم ١٧٢١، وفي معرفة الصحابة حديث =