= رقم: ٤١٦٧، والبيهقي في الكبرى حديث رقم: ٥٢٤٣، وفي السنن الصغير حديث رقم: ٣٠٣، وفي فضائل الأوقات حديث رقم: ٢٥٤ وفي معرفة السنن والآثار حديث رقم: ١٦١٥، وفي بيان خطأ من أخطأ على الشافعيّ حديث رقم: ٦٦، وفي شعب الإيمان حديث رقم: ٢٧٣٧، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ٢٢١٧، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٦٥١٤، والطبراني في مسند الشاميين حديث رقم ٢٤٥٠، والجوهري في مسنده حديث رقم: ٢٧٩، وأبو حنيفة في مسنده حديث رقم: ٥٥، وأحمد بن علي المروزي في مسنده حديث رقم ١٢٥، والربيع في مسنده حديث رقم: ٢٨٣، والجوهري في حديث أبي الفضل الزهري حديث رقم: ٤٩٨، وجمح بن القاسم في حديثه حديث رقم: ٣، والمظفر بن السبط في الفوائد المنتقاة حديث رقم: ٥٧، والحسن بن رشيق في جزئه حديث رقم: ٤٨، والشحامي في كتاب الأربعين حديثا عن أربعين شيخًا لأربعين صحابيا حديث رقم: ١، وأبو بكر النجاد في مجلس من أماليه حديث رقم ١، وأبو مطيع في الثاني من أماليه حديث رقم ٨، وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه حديث رقم: ٣٥، والخطابي في غريب الحديث حديث رقم: ٢٥٧، ومُحَمَّد بن الحسن في الآثار حديث رقم ٦٩، وأحمد بن علي المروزي في الجمعة وفضلها حديث رقم: ٣٧، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ١٠٥٣، وفي معالم التنزيل حديث رقم: ١٢٦٩، وابن المنذر في الأوسط حديث رقم ١٧٣٧، والطحاوي في شرح معاني الآثار حديث رقم: ١٣٨٩، وفي مشكل الآثار حديث رقم: ٢١٨٨، والبيهقي في القراءة خلف الإمام حديث رقم: ٢٥٣، وابن زياد النيسابوري في الزيادات على كتاب المزني حديث رقم ٩٩، والواحدي في الوسيط حديث رقم: ٩٤٩، وابن سعد في الطبقات الكبرى حديث رقم: ٥٥٨٣، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٢٧٢٧، والدارقطني في العلل حديث رقم ٢٤٠٦، والخطيب في تاريخ بغداد حديث رقم: ١١٣١، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٢١٨٩١. (١) أخرجه النسائي في الكبرى حديث رقم: ٣٢٨، وأحمد في مسنده حديث رقم: ١٥٠٩٢، والضياء في المختارة حديث رقم: ٣٢١٥، وأبو بكر النجاد في مجلس من أماليه حديث رقم: ٢، وأبو مطيع في الثاني من أماليه حديث رقم: ٩.