(١) أخرجه مسلم في صحيحه حديث رقم: ٤٢٨١، والترمذي في الشمائل المُحَمَّدية حديث رقم: ٣٤٢، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ٣٠٤٨، وأحمد في مسنده حديث رقم: ١٤٠٠٧، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم: ٣١١٣٠، والطيالسي في مسنده حديث رقم ١٨١٦، وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق حديث رقم: ٣٧٩، والطبري في تهذيب الآثار حديث رقم: ٢٠٧٢، والحميدي في مسنده حديث رقم: ١١٧٦، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ١٩٧٦، وعبد بن حميد في مسنده حديث رقم: ١٠٩٤، وابن الغطريف في جزئه حديث رقم: ٦١، وتمام الرازي في فوائده حديث رقم: ٧٩١، والمصنف في حديثه عن حاكم الكوفة حديث رقم: ١٥ وابن أخي ميمي في فوائده حديث رقم: ٣١٩، وأبو بكر الخَلَّال في السنة حديث رقم: ٢٤٢، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ٣٥٩٣، وفي الأنوار في شمائل النبي ﷺ المختار حديث رقم ٣٦٧، والطحاوي في شرح معاني الآثار حديث رقم: ٢٦١٩، وفي مشكل الآثار حديث رقم ٥٢٩٨، وأبو الشيخ في أخلاق النبي ﷺ حديث رقم: ٨٧، وأبو نعيم في حلية الأولياء حديث رقم: ٩٩٠٣، والبيهقي في دلائل النبوة حديث رقم: ٢٩٩، والعقيلي في الضعفاء الكبير حديث رقم: ٣٧، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ١٣٣٥، ووكيع في الزهد حديث رقم: ٣٧٣، والبرجلاني في الكرم والجود حديث رقم: ١٠، وأحمد في الزهد حديث رقم: ١٢، وهناد في الزهد حديث رقم: ٦٣٢، وابن حبان في روضة العقلاء حديث رقم: ١١٦، والخرائطي في مكارم الأخلاق حديث رقم: ٥٤٣. (٢) أخرجه أبو بكر الشافعي في الفوائد الغيلانيات حديث رقم ٥٤٥، والمصنف في الأربعين البلدانية حديث رقم ٦، وابن عساكر في التاريخ حديث رقم: ٣٧٣٥.