= الغيلانيات حديث رقم: ٤٥٩، والآجري في الأربعين حديثا حديث رقم: ٤، وأبو بكر بن المقرئ في الأربعين حديث رقم: ٦، والجوهري في حديث أبي الفضل الزهري حديث رقم: ٥٢٢، وابن أبي مريم في جزء مما أسند سفيان بن سعيد الثوري حديث رقم: ٩٠، والبختري في التاسع من فوائده حديث رقم: ٦٣، وابن صرما في الأربعين حديث رقم: ٣٨، وابن أبي الفوارس في الجزء الأول من الفوائد المنتقاة حديث رقم: ٢٨٨، وأبو طاهر المخلص في التاسع مِنْ حَدِيثه حديث رقم: ١١، وابن أبي الرجاء في الفوائد الملتفظة حديث رقم: ١٢، وابن نظيف في حديث أبي الفوارس الصابوني حديث رقم: ١٥٣، وابن سمعون في أماليه حديث رقم: ١٩٧، وابن الشجري في الأمالي الخميسية حديث رقم: ٩٤، والخطيب في الكفاية في علم الرواية حديث رقم: ١٤٨، والقاسم بن سلام في الإيمان حديث رقم: ٢ وأبو بكر الخلال في السنة حديث رقم: ١٢٠٨، والآجري في الشريعة حديث رقم: ٢٠٧، وابن بطة في الإبانة الكبرى حديث رقم: ٤١٩، وابن منده في الإيمان حديث رقم: ٤٠، وفي التوحيد حديث رقم: ١٥٦، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة حديث رقم: ١٢١٥، والبيهقي في الاعتقاد حديث رقم: ٢٤٦، وفي شعب الإيمان حديث رقم: ٣٦٧٦، والهروي في ذم الكلام وأهله حديث رقم: ٥٣٦، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ٥، وابن حجر في الإمتاع حديث رقم: ٤٤. (١) ما بين [] بياض في الأصول. (٢) ما بين [] بياض في الأصول. (٣) أخرجه أحمد في مسنده حديث رقم: ١٦٢٤، والدارمي في سننه حديث رقم: ٢٤١٨، وابن أبي عاصم في