إن الإجماع لا بد له من مستند نصي، وهذا المستند النصي هو الناسخ الحقيقي، وكون الإجماع يشترط له الاستناد على نص فإن هذا يعطيه حكم النص , ومن هنا يمكن للإجماع أن يكون ناسخاً (١).
[شرح مفردات القاعدة]
الإجماع:
لغة: مصدر (أجمع)، يقال: أجمع يجمع إجماعاً، فهو مجمع، وهو مجمع عليه. وله في اللغة معنيان:
أ - العزم على أي أمر، ومنه قوله تعالى:{فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ}(٢) أي اعزموا عليه.
ب- الاتفاق على أي شيء، ومنه قولهم:"أجمع القوم على كذا "أي اتفقوا عليه، ومنه قوله - صلى الله عليه وسلم -: " لا تجتمع أمتي على ضلالة "(٣)، وكلا المعنيين مأخوذ من
(١) الإجماع في التفسير / محمد الخضيري، ص ٨٢. (٢) سورة يونس، الآية (٧١). (٣) أخرجه الترمذي، كتاب الفتن، باب لزوم الجماعة، ج ٤، ص ٤٦٦، ح- ٢١٦٧ , والحاكم في المستدرك، ج ١، ص ٢٠٠ , ح- ٣٩٤.