كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب الأشربة والأطعمة - باب في الرؤيا - ج: 3 - ص: 405

تَكْذِبُ (١) رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ (٢)، وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ، وَمَا كَانَ مِنَ النُّبُوَّةِ فَإِنَّهُ لا يَكْذِبُ). قَال مُحَمَّدٌ: وَأَنَا أَقُولُ هَذِهِ. قَال: وَكَانَ يُقَالُ: الرُّؤْيَا ثَلاثٌ: حَدِيثُ النَّفْسِ، وَتَخْويفُ الشَّيطَانِ، وبشْرَى مِنَ اللَّهِ، فَمَنْ رَأَى شَيئًا يَكْرَهُهُ فَلا يَقُصَّهُ عَلَى أَحَدٍ، وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ. قَال: وَكَانَ يُكْرَهُ الْغُلُّ فِي الْمَنَامِ، وَكَانَ يُعْجِبُهُمُ (٣) الْقَيدُ. وَيُقَالُ: الْقَيدُ: ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ (٤). وقال (٥) البخاري (٦): رَوَاهُ قَتَادَةُ وَيُونُسُ وَهِشَامٌ وَأَبُو هِلالٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وَأَدْرَجَ بَعْضُهُمْ كُلَّهُ فِي الْحَدِيثِ، وَحَدِيثُ عَوْفٍ أَبْيَنُ. وَقَال يُونُسُ: لا أَحْسِبُهُ إِلا عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فِي الْقَيدِ. وليس في شيء من طرق (٧) البخاري لحديث أبي هريرة: "مِنْ خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ.

٣٩٤٨ - (٩) مسلم. عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: (رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ (٨) مِنْ سِتَّةٍ وَأرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ) (٩).

٣٩٤٩ - (١٠) وَعَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِثْلَه (١٠).

٣٩٥٠ - (١١) [وَعَنْ أَبِي هُرَيرَةَ مِثْلَهُ] (١١) (١٢).

---

(١) في (أ): "يكد يكذب".
(٢) في (ك): "المسلم".
(٣) في (أ): "يعجبه".
(٤) انظر الحديث الذي قبله.
(٥) في (أ): "قال".
(٦) (١٢/ ٤٠٥ رقم ٧٠١٧).
(٧) في (أ): "طريق".
(٨) قوله: "جزء" ليس في (أ).
(٩) مسلم (٤/ ١٧٧٤ رقم ٢٢٦٤)، البخاري (١٢/ ٣٧٣ رقم ٦٩٨٧).
(١٠) في الموضع السابق من "صحيح مسلم"، والبخاري (١٢/ ٣٧٣ رقم ٦٩٨٧).
(١١) ما بين المعكوفين ليس في (أ).
(١٢) مسلم (٤/ ١٧٧٤ رقم ٢٢٦٣/ ٨)، وانظر الحديث رقم (٨) فِي هذا الباب.