كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب الأشربة والأطعمة - باب في اللباس والزينة - ج: 3 - ص: 305

٣٦٥ - (٤١) مسلم. عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - اصْطَنَعَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، فَكَانَ (١) يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ إِذَا لَبِسَهُ، فَصَنَعَ النَّاسُ، ثُمَّ إِنَّهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَنَزَعَهُ، فَقَال: (إِنِّي كُنْتُ أَلْبَسُ هَذَا الْخَاتَمَ، وَأَجْعَلُ فَصَّهُ مِنْ دَاخِلٍ). فَرَمَى بِهِ ثُمَّ قَال: (وَاللهِ لا أَلْبَسُهُ أَبَدًا). فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ (٢).

وفي طريق أخرى: وَجَعَلَهُ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى. قَوْلُه: فِي يَدِهِ الْيُمْنَى هو عند البخاري على الشَّك. وقال فِي هذا: فَرَقَى المِنْبَر فَحَمِدَ الله وأَثْنَى عَلَيهِ .. وذكر الحديث.

٣٦٥٢ - (٤٢) مسلم. عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَيضًا قَال: اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ وَكَانَ فِي يَدِهِ، ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ، ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُمَرَ، ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُثْمَانَ، حَتَّى وَقَعَ مِنْهُ فِي بِئْرِ أَرِيسٍ، نَقْشُهُ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ (٣).

٣٦٥٣ - (٤٣) وَعنهُ قَال: اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ثُمَّ أَلْقَاهُ، ثُمَّ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ، وَنَقَشَ فِيهِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، وَقَال: (لا يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِي هَذَا). وَكَانَ إِذَا لَبِسَهُ جَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي بَطنَ كَفِّهِ. وَهُوَ الَّذِي سَقَطَ مِنْ مُعَيقِيبٍ فِي بِئْرِ أَرِيسٍ (٣).

٣٦٥٤ - (٤٤) البخاري. عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي بَاطِنَ كَفِّهِ، وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، فَاتَّخَذَ النَّاسُ مِثْلَهُ، فَلَمَّا رَأهُمْ قَدِ اتَّخَذُوهَا رَمَى بِهِ، وَقَال: (لا أَلْبَسُهُ أَبَدًا). ثُمَّ اتَّخَذَ

---

(١) فِي (أ): "وكان".
(٢) مسلم (٣/ ١٦٥٥ رقم ٢٠٩١)، البخاري (١٠/ ٣١٥ رقم ٥٨٦٥)، وانظر (٥٨٦٦، ٥٨٦٧، ٦٦٥١، ٥٨٧٦، ٥٨٧٣، ٧٢٩٨).
(٣) انظر الحديث رقم (٤١) فِي هذا الباب.